「玉池斉，清」はだれ？

[岐黄会　はなそうかい]2013年5月28日火曜日

ラベル: 教科書剳記
『東洋医学概論』に「七表八裏九道の脈」の説明として，「『脈論口訣』（玉
池斉，清）では，基本の脈状と組合わせて二十四にまとめ，表の脈（陽 脈）と
して七脈，裏の脈（陰脈）として八脈，どちらにも属さないとして九脈に分類し
た。」とある。
http://kikoukai-hanasoukai.blogspot.jp/2013/05/blog-post_22.html

６月におこなわれた、第62回（公社）全日本鍼灸学会学術大会九州大会の168席
「七表八裏九道の脈における『数脈』の文献的検討」（はなそうかいで言及され
ている先生も含む）は、
いまだに 『東洋医学概論』の「『脈論口訣』（玉池斉，清）」を引用して行論し、
キーワードに「脈論口訣　玉池斉」を並べている。



おそらく『脈論口訣』（玉池斉，清）は、文献的検討の対象外だったのでしょう。

ネットでも、『脈論口訣』は容易に閲覧できるのに、見ない。原典をたしかめよ
うとしない。
序文などの年号をみたら、清に「天和」なんていう年号はないだろう、と思うは
ずですが。

大学の先生方も、教科書にあやまりはあるはずがない、と信じているのでしょう
ね、きっと。

[岐黄会　はなそうかい]のところで、言及されていないことを加えておけば、
「天和三昭陽大淵献」＝「天和三癸亥」です。「昭陽」＝癸。「大淵 献」＝亥。
由来は……、調べてみてください。