醫經訓詁小引

醫經訓詁小引
余弱冠每讀醫經苦其訓詁之難通者嗣後讀
素靈二識及難經疏證得稍就其緒劉君家世
精於醫經初學者當以此數書為津梁但其說
散在各篇倉卒際或有(・)不便撿閲者(・)乃鈔訓詁
之可以通於漢唐以還醫籍者以輯醫經訓詁
若干卷旁採素問紹識及先友澁江全善所纂
靈樞講義以補原識未言及者若夫全經大義
精意自有各家注解在焉豈俟斯區々捷徑之
冊子乎哉明治二年己巳孟冬山田業廣識于
　　ウラ
峯來書屋

　　【訓讀】
醫經訓詁小引
余、弱冠にして醫經を讀む每に、其の訓詁の通じ難き者(こと)に苦しむ。嗣後、
素靈二識及び難經疏證を讀みて、稍や其の緒に就くを得。劉君が家、世々
醫經に精(くわ)し。初學の者、當に此の數書を以て津梁と為すべし。但だ其の說
各篇に散在す。倉卒の際、或いは撿閲に便ならず。乃ち訓詁
の以て漢唐以還の醫籍に通ず可き者を鈔して、以て醫經の訓詁
若干卷を輯す。旁ら素問紹識、及び先友澁江全善纂する所の
靈樞講義を採り、以て原識の未だ言及せざる者を補う。若し夫(そ)れ全經の大義
精意は、自ら各家の注解に在る有り。豈に斯の區々たる捷徑の
冊子を俟たんや。明治二年己巳孟冬、山田業廣
　　ウラ
峯來書屋に識(しる)す。

　　【注釋】
○小引：文章や書籍の前に置かれる簡単な説明。この書を起稿した縁起などを述べる。　○弱冠：『禮記』曲禮上：「二十曰弱冠」。孔穎達˙正義：「二十成人、初加冠、體猶未壯、故曰弱也」。男子二十歲前後をいう。　○醫經：『黄帝内経』（『素問』『霊枢』）『難経』など。　○嗣後：こののち。以後。　○素靈二識：多紀元簡の『素問識』と『霊枢識』。　○難經疏證：多紀元胤（もとつぐ）（1789～1827）の著になる『難経』の注解書。全2巻2冊。文政2（1819）年成、同5（1822）年刊。漢文。考証医家の元胤が『難経集注』を底本とし、諸文献を引用し、父多紀元簡（もとやす）や弟元堅（もとかた）の説も取り入れて完成したわが国における『難経』研究の精華。巻首に「難経解題（なんぎょうかいだい）」1篇を付す。『皇漢医学叢書』に活字収録され、中国の『難経』研究にも少なからぬ影響を与えた。人民衛生出版社活字本（1957）もある。『難経古注集成』に影印収録されている（『日本漢方典籍辞典』）。　○就緒：物事の見通しがついて、事を始める。着手する。『詩經』大雅˙常武：「不留不處、三事就緒」。　○劉：多紀家の祖先は後漢の霊帝（劉氏）であるという。　○津梁：渡し場と橋。人を導く手引きとなるものの比喩。　○倉卒：突然なこと。急なこと。忙しく慌ただしいこと。あわてて事を行うこと。　○或(・)有不便撿閲者(・)：「或」と「者」字に消去記号あり。／撿閲：「撿」は「檢」に同じ。検閲。調べあらためる。　○乃：そこで。　○鈔：「抄」に同じ。書写する。書物などの一部分を抜き出して書く。　○以還：以来。以後。　○輯：蒐録して整理する。あつめてまとめる。　○旁：別に。その他として。　○素問紹識：多紀元堅（たきもとかた）（1795～1857）の著になる『素問』の注釈書。全4巻。弘化3（1846）年自序。「紹識」とは父多紀元簡（もとやす）の『素問識（そもんし）』を紹す（継ぐ・承ける）の意で、『素問識』の時点では未発見であった仁和寺本『太素』をはじめとする資料を用い、『素問識』を補翼する目的で執筆されたものである。未刊で写本として伝えられたが、その1写本が中国に渡って『皇漢医学叢書』に活字収録された。石原明（いしはらあきら）旧蔵本（小島宝素［こじまほうそ］手沢本）が『黄帝内経古注選集』に影印収録され、さらに自筆稿の最善本（大阪大学懐徳堂文庫本）の影印本（北里東医研医史研、1996）、またそれによる活字校訂本（日本内経学会、1996）が出版されている。なお、本書の前段階となった元堅の著書に『素問参楊（そもんさんよう）』（新発現の楊上善注を参ずるという意）なる書もある（『日本漢方典籍辞典』）。　○先友：今は亡き友。　○澁江全善：渋江抽斎（しぶえちゅうさい）（1805～58）。抽斎は森鷗外（もりおうがい）の歴史小説によって知られる考証医家で、弘前藩医。名は全善（かねよし）、字は道純（どうじゅん）また子良（しりょう）。狩谷棭斎（かりやえきさい）・市野迷庵（いちのめいあん）に儒を、伊沢蘭軒（いざわらんけん）・池田京水（いけだきょうすい）に医を学んだ。多紀元堅（たきもとかた）に才を愛され、江戸医学館講師となり、古医籍の研究を行った（『日本漢方典籍辞典』）。　○纂：編輯する。あつめる。　○靈樞講義：『黄帝内経霊枢』の校注書。全25巻。弘化元（1844）年、江戸医学館で同書を講義することを契機に作成されたもので、その後の補訂も加えられている。抽斎の謹厳実直な性格を反映し、『太素』『甲乙経』などの典籍と詳細な校合がなされるが、私見は抑制してある。考証学的『霊枢』研究の最高峰に位置する書で、抽斎の代表作といえる。刊行されるには至らず、抽斎自筆本（京大富士川本）が『黄帝内経古注選集』に影印収録される。伊沢氏旧蔵本（静嘉堂本）や山田業広（やまだなりひろ）旧蔵本（東大鶚軒本）も伝えられる（『日本漢方典籍辞典』）。　○原識：『素問識』と『霊枢識』。　○若夫：～に関しては。　○大義：経文中の要義。精要なところ。　○精意：精しく深い意味。　○區々：謙遜の語。小さな。わずかな言うに足りない。つまらない。　○捷徑：近道。正道によらず簡便な方法。　○明治二年己巳：1869年。この年十二月、高崎藩の医学校督学となる。明治四年に廃藩置県。　○孟冬：陰暦十月。　○山田業廣：（やまだなりひろ）（1808～1881）。業広は高崎藩医で、字は子勤（しきん）、通称昌栄（しょうえい）、号は椿庭（ちんてい）。朝川善庵（あさかわぜんあん）に儒を、伊沢蘭軒（いざわらんけん）・多紀元堅（たきもとかた）、池田京水（いけだきょうすい）に医を学んだ（『日本漢方典籍辞典』）。
　　ウラ
○峯來書屋：山田業廣の書斎名であろう。


　　【跋】
余於安政戊午草此書後明治己巳抄素靈二識顏曰
醫經訓詁分卷凡九抄冩卒業以挿架　　業廣
　　　　　安政五年戊午七月廿八日校讀了　業廣

　　【訓讀】
余、安政戊午に此の書を草す。後の明治己巳に素靈二識を抄す。顏して
醫經訓詁と曰う。卷に分かつこと凡(すべ)て九、抄冩、業を卒え、以て架に挿す。　業廣
　　　　　安政五年戊午七月廿八日、校讀了(おわ)んぬ。　業廣

　　【注釋】
○安政戊午：安政5年（1858）。　○草：起稿する。草稿を書く。　○明治己巳：1869年。　○抄：写す。抄写する。　○素靈二識：『素問識』と『霊枢識』。　○顏：題名を付ける。　○凡九：全部で九巻。　○卒業：完成する。　○挿架：書架に並んだ本の間に差し入れる。「挿」は「插」の異体。