以上,本論は出土文献と伝世文献を結びつけ,『靈樞』九針十二原にみえる個々の語句に対して校詁をおこない,以下のように考える。「余子萬民」の「子」は,「字」の通仮字とすべきで,意味は「養」である。「令各有形,先立針經」の「形」は「鍼灸の実践から帰納された理論著作」を指す。「粗守關,上守機」の「關」の本義は「引き金を保護する部品」であり,「機」の本義は「引き金」であり,文中では比喩的として用いられている。「掛以髮」の「掛」は「掛ける」の意味であり,「髮」は「頭髪」を指し,「掛以髮」は「頭髪を使って引っ掛ける」ことを指している。
また,中国医学文献の語句を校詁する際には,さまざまな方面の資料に適切な注意を払いながらそれを引用することで議論に十分な根拠を持たせることが必要であるとも考える。
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