『醫説』鍼灸３４ 灸臍風

樞密孫公抃生數日、患臍風、已不救。家人乃盛以盤合（盒）、將送諸江。道遇老媼、曰‥兒可活。即與倶歸、以艾炷〔青箱記有「灸」字〕臍下、遂活。（青箱記）

　　【倭讀】
樞密の孫公抃　生まるること數日にして臍風を患う。已に救われず。家人　乃ち盛るに盤合を以てし、將に諸（これ）を江に送らんとす。道に老媼に遇う。曰く「兒　活くべし」と。即ち與（とも）に倶に歸る。艾を以て臍下に炷す（艾炷以て臍下に灸す）。遂に活く。（『青箱記』）

　　【注釋】
○臍風：撮口、噤風、風搐、七日口噤、四六風、七日風などともいう。すなわち新生児の破傷風のこと。（漢方用語大辞典）『鍼灸甲乙經』などは、然谷を治療穴とする。
　宋代佚名『小兒衛生総微論方』卷一、臍風撮口論「兒自初生、至七日内外、忽然面青、啼聲不出、口撮脣緊、不能哺乳、口青色、吐白沫、四肢逆冷、乃臍風撮口之證也。此由兒初生剪臍、不定傷動、或風濕所乘。……如大人因有破傷而感風、則牙關噤而口撮、不能口食、身硬、四肢厥逆、與此候頗同。故謂之臍風撮口、乃最惡之病也」。
　宋、程林『聖濟總録纂要』卷二十五、臍風「論曰‥初生斷臍後、臍瘡未愈、不可令犯、風邪及浴水入瘡、濕冷掤抱、皆致臍風。其候臍腫多、啼甚、則風行百脉、口噤不乳、身體反強、乃致不救」。
　宋の陳自明（１１９０?—１２７０）『婦人大全良方』卷二十四「『産乳集』將護嬰兒方論。凡新生兒、坐婆急以綿纒手指、繳去兒口中惡物令盡、不可遲。若嚥入腹中、必生諸疾。（原注‥『聖惠方』『寳鑑方』謂之玉衘疾。）先斷兒臍帶、可只留二寸許。更看帶中、如有小蟲、急撥去之、留之必生異病。或以線繫扎定、然後洗兒、不然則濕氣入腹、必作臍風之疾」。
○樞密：樞密使。樞密院的長官。唐代宗時始置，由宦官擔任，後世權任漸重；五代改用士人，權與宰相齊等。宋增置副使，元改稱知院，明初廢置。簡稱為「樞密」。
○孫公抃：孫抃（べん、ヘン）、字は夢得、眉山の人。『宋史』卷二百九十二、列傳第五十一に傳あり。孫抃は樞密副使で長官にはならなかったか？　孫抃（996-1064），字夢得，初名貫，眉州眉山（今四川省眉山市）人。舉進士。歷任開封府推官、尚書吏部郎中、右諫議大夫、權禦史中丞。嘉祐五年（1060），拜參知政事（副宰相）。雖久處顯要，罕所建明。罷為觀文殿學士、同群牧制置使。英宗即位，為戶部侍郎。告老，治平元年（治平是北宋宋英宗年號）十一月卒，年六十九，贈太子太保，謚文懿。有文集三十卷。孫抃曾奉旨為北宋宰相寇準撰《寇忠湣公族忠之碑》。
○生：生產、生育。
○家人：一家的人[one's family members]。
○盤：一種銅製的盛水器。圓形，淺腹，盛行於商周時期。小盤可用以盥洗，大盤可用以沐浴。如春秋時代的魚龍紋盤。一種盛放物品的淺底器皿。たらい。
○合：盛放物品的器皿。通「盒」。／盒：一種有底、蓋，可以相合的盛物器具。合＝盒（ふたのついた容器）。
○諸：之乎二字的合音。「之」是代詞，「乎」是助詞。他、之。
○江：大河的通稱。長江的簡稱。
○道：路途、途徑。
○遇：相逢、不期而會。
○媼：老婦。
○兒：小孩。
○活：生存。救助。救活，使人活[save lives]。
○與：皆、全。「與老媼倶歸」の省略形。
○倶：皆、都、全。
○艾炷：中醫上指用艾絨搓成的長條。供針灸治病用。
○臍下：『青箱雜記』卷八作「灸臍下」。
○青箱記：宋の呉處厚の撰。