以下の文は，『素問』か『鍼経』の佚文でしょうか？
それとも『素問』『鍼経』成立後に，黄帝と岐伯に仮託して作られたのでしょうか？
http://www.theqi.com/cmed/oldbook/book4/index.html
黃帝問岐伯曰︰瘧多方少，愈者何？岐伯對曰︰瘧有十二種。
黃帝曰︰瘧鬼字何，可得聞乎？岐伯對曰︰但得瘧字便愈，不得其字，百方不愈。
黃帝曰︰瘧鬼十二時，願聞之。岐伯對曰︰寅時發者，獄死鬼所為，治之以瘧人著窯上灰火，一周不令火滅，即瘥。卯時發者，鞭死鬼所為，治之以五白衣燒作灰三指撮，著酒中，無酒清水服之。辰時發者，墮木死鬼所為，治之令瘧人上木高危處，以棘塞木奇間即瘥。
巳時發者，燒死鬼所為，治之令瘧人坐，師以周匝燃火即瘥。午時發者，餓死鬼所為，治之令瘧人持脂火於田中無人處，以火燒脂令香，假拾薪去，即瘥。未時發者，溺死鬼所為，治之令瘧人臨發時三渡東流水即瘥。申時發者，自刺死鬼所為，治之令瘧人欲發時，以刀刺塚上，使得姓字，咒曰若瘥，我與汝拔卻，即瘥。酉時發者，奴婢死鬼所為，治之令瘧人碓 稍上捧上臥，莫令人道姓字，即瘥。戌時發者，自絞死鬼所為，治之左索繩，緊其手腳腰頭，即瘥。亥時發者，盜死鬼所為，治之以刀子一口、箭一只、灰一周，刀安瘧人腹上，其箭橫著底下，即瘥。子時發者，寡婦死鬼所為，治之令瘧人脫衣，東廂床上臥，左手持刀，右手持杖，打令聲不絕，瓦盆盛水著路邊，即瘥。丑時發者，斬死鬼所為，治之令瘧人當戶前臥，頭東向，血流頭下即瘥。
おそらくは「黄帝と岐伯に仮託して作られた」のでしょう。こうした鬼の登場は，現在の『素問』、『鍼経』には無いように思います。証拠立てていうことは出来ないけれど，これまで読んでいての感触です。
返信削除佚文か仮託か，なんて決めようがないでしょうが，『素問』、『鍼経』には採用されなかったグループの作品だとは思います。淳于意の診籍にもこの手の診断治療は無いような。馬王堆とか居延とかには有りますか。