『醫説』鍼灸 關聯史料集成 6 許希善鍼

『宋史』卷四百六十二　列傳第二百二十一／ 方技下／ 許希
許希，開封人。以醫為業，補翰林醫學。景祐元年，仁宗不豫，侍醫數進藥，不效，人心憂恐。冀國大長公主薦希，希診曰：「鍼心下包絡之間，可亟愈。」左右爭以為不可，諸黃門祈以身試，試之，無所害。遂以鍼進，而帝疾愈。命為翰林醫官，賜緋衣、銀魚及器幣。希拜謝已，又西嚮拜，帝問其故，對曰：「扁鵲，臣師也。今者非臣之功，殆臣師之賜，安敢忘師乎？」乃請以所得金興扁鵲廟。帝為築廟于城西隅，封靈應侯。其後廟益完，學醫者歸趨之，因立太醫局于其旁。希至殿中省尚藥奉御，卒。著神應鍼經要訣行于世。錄其子宗道至內殿崇班。

【訓讀】
許希は，開封の人なり。醫を以て業と為す。翰林醫學に補せらる。景祐元年、仁宗不豫なり。侍醫數（しば）しば藥を進むも，效あらず。人心憂い恐る。冀國の大長公主 希を薦む。希診て曰く：「心下包絡の間に鍼すれば，亟（すみや）かに愈ゆ可し。」左右爭って以て不可と為す。諸黃門祈（もと）めて身を以て試（こころ）みる。之を試みて、害する所無し。遂に鍼を以て進む。而して帝の疾愈ゆ。命じて翰林醫官と為し，緋衣、銀魚及び器幣を賜う。希拜謝し已（お）わり、又た西に嚮（む）かって拜す。帝 其の故を問う。對（こた）えて曰く：「扁鵲は，臣が師なり。今者（いま） 臣の功に非ず。殆（ほとん）ど臣が師の賜なり。安（いず）くんぞ敢えて師を忘れんや？」乃ち請うて得る所の金を以て扁鵲廟を興す。帝為に廟を城の西隅に築き，靈應侯に封ず。其の後廟益ます完（まった）し。醫を學ぶ者は之に歸趨す。因って太醫局を其の旁らに立つ。希 殿中省尚藥奉御に至り，卒す。『神應鍼經要訣』を著し，世に行わる。其の子宗道 內殿崇班に至るを錄す。

【注釋】
○開封：河南省の省會（政府所在地）。　○補：職の空きに補充する。任命する。　○翰林醫學：宋代に設置された翰林醫官院の下級醫官。從九品。北宋政和三年八月二十五日に新たにふやされた醫職八階の一つ，醫官二十二階の第二十一階。上に翰林醫官院正，副使，直院などの上級醫官あり。翰林良醫（正七品）、翰林醫官（從七品，十五階）、翰林醫效（從七品）、翰林醫痊（從七品）、翰林醫愈（從八品）、翰林醫正（從八品）、醫診（從八品）、醫侯（從八品）、翰林醫學。　○景祐元年：1034年。　○仁宗：北宋の第四代皇帝，趙禎。在位：1022年 ～1063年。銅人形を製作を命じた。　○不豫：天子の病をはばかっていう。　○侍醫：帝王および皇室の成員の病気治療にあたる宮廷醫師。　○進：ささげ差し出す。飲む。　○效：ききめ。　○冀國：河北に地域。　○大長公主：封號（帝王が封授した爵號あるいは稱號）名。天子のおば。皇帝のむすめを公主といい，皇帝の姉妹を長公主といい，帝のおばを大長公主という。　○心下：一般に胃部をいうが，ここでは心藏の下か。　○包絡：心包絡。　○左右：左右にひかえる侍者。側近。　○爭：あるいは「いさめて」。　○不可：禁止。許さない。　○黃門：太監。宦官。　○祈：請求する。　○緋衣：深紅色の衣服。官吏が着る。唐代は五品以上の官服。　○銀魚：魚符の一種。銀魚袋（ふくろに入れるので）とも。銀製で唐の四、五品の官員がこれを佩して，皇宫に出入する身分證とした。割り符のようになっていて，宮廷の出入りの際，合わせる。姓名を刻す。階官品が緋章服を賜るに及ばないものに，特に緋服にあらため，銀魚袋を佩するを，賜緋銀魚袋と稱す。　○器幣：禮器と玉帛。　○拜謝：恭しく感謝の意を表す。　○臣：君、父などに對して自己を謙遜していう。わたくし。　○師：師匠。先生。　○今者：いま。「者」は時間を表すことばの後ろにつく接尾詞。　○功：成效。勲功。てがら。　○賜：恩惠。たまもの。　○廟：祖宗、神佛などをまつる建物。みたまや。開封市の扁鵲廟はおそらく，いまはない。扁鵲廟は，各地に遺蹟があり，その中では河北省邢台市內丘縣のものが，比較的有名か。墓も河南省安陽市湯陰縣、山西省永濟市運城、山東省濟南市北郊鵲山西側、陝西省臨潼縣南陳村など各地にあり。　○城：開封。　○封：帝王が土地や爵位、名號を王族や功績のあった人に授ける。　○靈應侯：以下の『宋史』文苑傳では「神應侯」につくる。元·王國瑞に『扁鵲神應鍼灸玉龍經』あり。　○益：さらに。少しずつ。　○歸趨：おもむきむかう。　○太醫局：北宋淳化三年(992年)，隋唐の太醫署にならい設置する。醫藥をつかさどる。「宋代初期に翰林醫官院（一〇八二年になって醫官局と改稱された）が設立された。……翰林醫官院は當初定員を設けていなかったが，寶元元年（一〇三八年）に總定員百二名と定められ，院使·副使·尚藥奉御·醫官・醫學（醫學博士のこと）·祇候（奔走する官吏）などの職位が置かれた。」（傅維康主編、川井正久編譯『中國醫學の歷史』三〇五頁～）　○殿中省：唐代，殿內省を殿中省に改める。皇帝の生活諸事をつかさどる。所屬に尚食局、尚藥局、尚衣局、尚舍局、尚乘局、尚輦局の六局あり。　○尚藥奉御：尚藥局の長官。二人。御藥の調劑と診察をつかさどる。　○卒：死亡する。　○神應鍼經要訣：未詳。　○錄：以下の記錄がある，ということか。　○內殿崇班：武官。宋前期は七品。政和六年(1116年)，修武郎と名を改める。神宗元豐（1078—1085）年間に制度があらためられ，正八品となる。

『宋史』卷四百四十二　列傳第二百一／文苑四／顏太初
顏太初字醇之，徐州彭城人，顏子四十七世孫。少博學，有雋才，慷慨好義。喜為詩， 多譏切時事。天聖中，亳州衞真令黎德潤為吏誣構，死獄中，太初以詩發其冤，覽者壯之。文宣公孔聖祐卒，無子，除襲封且十年。是時有醫許希以鍼愈仁宗疾，拜賜已，西向拜扁鵲曰：「不敢忘師也！」帝為封扁鵲神應侯，立祠城西。太初作許希詩，指聖祐事以諷在位，又致書參知政事蔡齊，齊為言於上，遂以聖祐弟襲封。


顏太初，字は醇之， 徐州彭城の人，顏子四十七世孫なり。少（わか）くして博學，雋才有り，慷慨にして義を好む。詩を為（つく）るを喜（この）み，時事を譏切すること多し。天聖中，亳州衛真の令，黎德潤吏に誣構為（せ）られ，獄中に死す。太初 詩を以て其の寃を發（あば）く。覽る者之を壯（さか）んなりとす。文宣公孔聖祐卒し，子無く，襲封を除かれて且（まさ）に十年ならんとす。是の時醫の許希有り，鍼を以て仁宗の疾を愈し，拜賜し已（お）わり，西に向きて扁鵲を拜して曰く：「敢えて師を忘れざらんや！」帝 為に扁鵲を神應侯に封じ，祠を城の西に立つ。太初 許希の詩を作って，聖祐の事を指して以て位に在るを諷し，又た書を參知政事の蔡齊に致す。齊 為に上に言（つ）ぐ。遂に聖祐の弟を以て封を襲わしむ。

【注釋】
○顏太初：鳧繹處士と號す。『顏太初集』『淳曜聯英』を撰す。　○徐州彭城：いま江蘇省徐州。　○顏子：顏淵。　○世孫：嫡孫（家を繼ぐ子孫）。　四十七代目の子孫。　○博學：學識が豐富でひろい。　○雋才：俊才。「雋」は「俊」に通ず。傑出した才能がある。　○慷慨好義：慷慨仗義。心高ぶり意気盛んにして正義を行うをこのむ。　○譏切：そしりせめる。　○時事：當時の事情あるいは事物。最近發生した事件。　○天聖：仁宗の年号。一〇二三～一〇三二年。　○亳州衛真：北宋大中祥符七年(1014)，真源縣を改めて置く。いま河南鹿邑縣。　○令：縣の長官。　○黎德潤：　○吏：事務處理を行う下級の役人。　○誣構：無實の罪をでっちあげる。濡れ衣を着せる。　○獄：監獄。牢獄。　○冤：ぬれぎぬ。冤枉。　○壯：讚許﹑欽服する。感心する。　○文宣公孔聖祐：唐の玄宗が孔子に「文宣公」の封號をおくる。Wikipediaでは「孔聖佑」につくる。三十歲で亡くなる。　○襲封：祖先の爵位や領地を繼承すること。／襲：繼承する。受けつぐ。／封：帝王が臣下に土地や爵位を授ける。またその土地や爵位。　○拜賜：（皇帝からの）賜り物に對して感謝する。　○祠：廟。　○致書：書簡をおくる。　○參知政事：參政。副宰相。　○蔡齊：988～1039。字は子思，萊州膠水（いま山東省平度）の人。大中祥符八年の進士第一，狀元。翰林學士、密州、應天府知府，右諫議大夫、御史中丞、權三司使、樞密副使、禮部侍郎、參知政事、穎州知府を歷任し，政に仁聲あり。歐陽修，その傳をつくる。　○上：皇帝。　○襲封：宋の皇帝仁宗は1055年、第46代孔宗願に「衍聖公」という稱号を授與した。以後「衍聖公」の名は清朝まで變わることなく受け繼がれた（日本Wikipedia）。孔宗願は中國Wikipediaによれば「孔子第四十六代孫，字子莊，孔延澤の子，初代衍聖公。生卒年月不詳。四十六代文宣公孔聖佑の從弟。／至和二年（1055年），……封號を四十六代孫の孔宗願のとき，至聖文宣王から改めて，衍聖公とする。」四十六代はいとこで，かさなるのか？

【補説】
『皇朝類苑』（『醫説』鍼灸６と同文）では，許希と孔子の子孫との關聯が不分明であるが，『宋史』の二つの傳を讀むことによって，つながりが明瞭となる。