正しい書き下し文の作り方

★大原則：白文→現代語訳→書き下し文。
現代語訳を作成したうえで，それに対応するように，原文にある漢字を使用して古典（訓読）文法にしたがって書き下し文をつくる。
★この順番を間違えてはいけない。

大前提：古代漢語の語法と常識，および日本古文文法の知識が基礎としてある程度必要であるが，これについては省く。

・現代語訳ができなければ，書き下し文の正しさは保証されない。
・意味がわからなければ，現代語訳はできない。
＝現代語訳するためには，語（句）の意味を把握しなければならない。
・知らない，理解できない漢字・熟語は，辞書をひいて意味を確かめる。
・漢字にも当然のことながら，多義語がある。その文脈にふさわしい意味を見つけなければならない。
・既知の漢字でも，自分が知らない意味がある，知らない用法がある。
その可能性をつねに念頭に置かなければならない。
・慣用句等には，語法的には理解しがたいものもある。
・辞書を引く労力を惜しんではならない。
・手持ちの辞書に出ていなくとも，インターネットをつかって膨大な用例等が検索できる。
それによって，多くの場合，意味が類推できる。
場合によっては，原文の誤字・脱字等にも気づくことができる。

例：霊素作俑。
後藤艮山『六気弁』背腹陰陽説（背中側は陰であり，腹側が陽であるという艮山の説）より。
https://rmda.kulib.kyoto-u.ac.jp/item/rb00000766
5コマ目。
・霊素＝『霊枢』と『素問』。辞書をひいても掲載されていないかも知れないが，医学古典の読者であれば，常識の範疇に属する。
・俑：殉葬するための木偶。ひとがた。
★単純に見た目から「霊素 俑を作る」と書き下すことはできても，書物が木偶人形を作ることはありえないから，意味不明である。そのため，あるひとは「霊素　俑に作る」と書き下した。
しかし，たとえば『漢辞海』を引けば，「俑」字のところに，意味は書いてないが，その用例として「作俑」が掲載されている。それで「作」字で始まる熟語「作俑」を調べれば，意味が判然とする。
・参考：『支那文を讀む爲の漢字典』「俑」字：「不善の端を開く」を「作俑」といふ。
https://www.seiwatei.net/chinakan/chinakan.cgi
このことばの出典である『孟子』梁恵王上を（注釈つきで）読めば，さらにいいたいことがより深く理解できよう。
なお，「俑を作る」は，大きめの日本語辞典にも出ていることばである。
日本語の知識が豊富であれば，あるいは辞書を引く手間を惜しまなければ，「俑に作る」という書き下し文にはならないはずである。

★白文：霊素作俑
→【意訳】『黄帝内経』は悪しき前例を作った／良くないことを始めた。
→【書き下し文】霊素 俑を作る。