■■眼目類
■眼目
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（S01） 「嗜欲不能労其目．」
（S03） 「煎厥．目盲不可以視．耳閉不可以聴．潰潰乎若壊都．汨汨乎不可止．」
（S03） 「内外調和．邪不能害．耳目聡明．」
（S04） 「東方青色．入通於肝．開竅於目蔵精於肝．」
（S05） 「肝主目．……在竅為目．」
（S10） 「諸脈者皆属於目．」
（S10） 「徇蒙招尤．目冥耳聾．下実上虚．過在足少陽厥陰．甚則入肝．」
（S10） 「五色微診．可以目察．」
（S10） 「凡相五色之奇脈．面黄目青．面黄目赤．面黄目白．面黄目黒者．皆不死也．面青目赤．面赤目白．面青目黒．面黒目白．面赤目青．皆死也．」
（S14） 「五色日見於目．而病不愈者．亦何暇不早乎．」
（S16） 「太陽之脈．其終也．戴眼．反折瘈瘲．其色白．絶汗乃出．出則死矣．」
（S16） 「少陽終者．耳聾．百節皆縦．目睘絶系．絶系一日半死．」
（S16） 「陽明終者．口目動作．」
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（S17） 「浮而散者．為眴仆．」
（S18） 「目裏微腫．如臥蚕起之状．曰水．」
（S18） 「目黄者．曰黄疸．」
（S19） 「大骨枯槁．大肉陥下．胸中気満．腹内痛．心中不便．肩項身熱．破䐃脱肉．目匡陥．真蔵見．目不見人．立死．」
（S20） 「上部……人以候耳目之気．」
（S20） 「目内陥者死．」
（S20） 「足太陽気絶者．其足不可屈伸．死必戴眼．」
（S20） 「瞳子高者．太陽不足．戴眼者．太陽已絶．此決死生之要．不可不察也．」
（S22） 「肝病者．…虚則目䀮䀮無所見．耳無所聞．善恐．如人将捕之．」
（S25） 「呿吟至微．秋毫在目．」
（S25） 「人有虚実．五虚勿近．五実勿遠．至其当発．間不容瞚．」
（S26） 「耳不聞．目明心開．而志先．慧然独悟．口弗能言．倶視独見．適若昏．昭然独明．若風吹雲．故曰神．」
（S31） 「二日陽明受之．陽明主肉．其脈侠鼻絡於目．故身熱目疼而鼻乾．不得臥也．」
（S32） 「熱病先身重骨痛．耳聾好暝．刺足少陰．」
（S33） 「小便黄．目下腫．……．病名曰風水．……．諸有水気者．微腫先見於目下也．帝曰．何以言．岐伯曰．水者陰也．目下亦陰也．腹者至陰之所居．故水在腹者．必使目下腫也．」
（S36） 「腎瘧者．令人洒洒然．腰脊痛．宛転大便難．目眴眴然．手足寒．」
（S37） 「胆移熱於脳．則辛頞鼻淵．鼻淵者．濁涕下不止也．伝為衄衊瞑目．」
（S40） 「帝曰．有病胸脇支満者．妨於食．病至則先聞腥臊臭．出清液．先唾血．四支清．目眩．時時前後血．病名為何．何以得之．岐伯曰．病名血枯．」
（S41） 「解脈．令人腰痛．痛引肩．目䀮䀮然．時遺溲．」
（S41） 「昌陽之脈．令人腰痛．痛引膺．目䀮䀮然．甚則反折．舌巻不能言．」
（S41） 「腰痛侠脊而痛．至頭几几然．目䀮䀮欲僵仆．刺足太陽郄中出血．」
（S42） 「風気与陽明入胃．循脈而上至目内眥．其人肥則風気不得外泄．則為熱中而目黄．」
（S42） 「風入係頭．則為目風眼寒．」
（S42） 「肝風之状．多汗悪風．善悲．色微蒼．嗌乾．善怒．時憎女子．診在目下．其色青．」
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（S45） 「巨陽之厥．則腫首頭重．足不能行．発為眴仆．」
（S49） 「所謂色色不能久立久坐．起則目䀮䀮無所見者．万物陰陽不定．未有主也．秋気始至．微霜始下．而方殺万物．陰陽内奪．故目䀮䀮無所見也．」
（S52） 「刺面中溜脈．不幸為盲．」
（S52） 「刺匡上．陥骨中脈．為漏為盲．」
（S54） 「必正其神者．欲瞻病人目．制其神．令気易行也．」
（S54） 「人歯面目応星．」
（S54） 「人髪歯耳目五声．応五音六律．」
（S54） 「人肝目応之九．」
（S63） 「邪客於足陽蹻之脈．令人目痛．従内眥始．」
（S64） 「少陽……滑則病肝風疝．濇則病積．時筋急目痛．」
（S64） 「冬刺経脈．血気皆脱．令人目不明．」
（S81） 「夫心者五蔵之専精也．目者其竅也．華色者其栄也．是以人有徳也．則気和於目．有亡．憂知於色．」
（S81） 「夫水之精為志．火之精為神．水火相感．神志倶悲．是以目之水生也．」
（S81） 「故諺言曰．心悲名曰志悲．志与心精．共湊於目也．」
（S81） 「夫志悲者惋．惋則沖陰．沖陰則志去目．志去則神不守精．精神去目．涕泣出也．」
（S81） 「且子独不誦不念夫経言乎．厥則目無所見．」
（S81） 「夫一水不勝五火．故目眥盲．」
（S81） 「夫風之中目也．陽気内守於精．是火気燔目．故見風則泣下也．」
（R01） 「覩其色．察其目．知其散復．」
（R03） 「覩其色．察其目．知其散復．一其形．聴其動静者．言上工知相五色．于目有知．調尺寸小大緩急滑濇．以言所病也．」
（R03） 「所以察其目者．五蔵使五色循明．」
（R04） 「其精陽気．上走於目．而為睛．」
（R04） 「腎脈……．微滑．為骨痿．坐不能起．起則目無所見．」
（R05） 「太陽．根于至陰．結于命門．命門者目也．」
（R09） 「補陰写陽．音気益彰．耳目聡明．」
（R09） 「太陽之脈．其終也．戴眼反折瘈瘲．」
（R09） 「少陽終者．耳聾．百節尽縦．目系絶．目系絶．一日半則死矣．」
（R09） 「陽明終者．口目動作．」
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（R10） 「肺手太陰之脈．……甚則交両手而瞀．此為臂厥．」
（R10） 「大腸手陽明之脈．……．目黄．口乾．」
（R10） 「心手少陰之脈．……心所生病者．目黄．脇痛．」
（R10） 「小腸手太陽之脈．……液所生病者．耳聾．目黄．頬腫．」
（R10） 「膀胱足太陽之脈．……．是動．則病衝頭痛．目似脱．項如抜．……．筋所生病者．痔．瘧．狂癲疾．頭顖項痛．目黄．」
（R10） 「腎足少陰之脈．……．是動．則……．目䀮䀮如無所見．心如懸．若飢状．」
（R10） 「心主手厥陰心包絡之脈．……是動．則……．甚則胸脇支満．心中憺憺大動．面赤．目黄．」
（R10） 「三焦手少陽之脈．……．気所生病者．汗出．目鋭眥痛．」
（R10） 「胆足少陽之脈．……．骨所生病者．頭痛頷痛．目鋭眥痛．」
（R10） 「五陰気倶絶．則目系転．転則目運．目運者．為志先死．」
（R13） 「足少陽之筋．……．頚維筋急．従左之右．右目不開．」
（R13） 「足陽明之筋．……．急者．目不合．熱則筋縦．目不開．」
（R13） 「手太陽之筋．……．目瞑．良久乃得視．」
（R13） 「足之陽明．手之太陽．筋急則口目為噼．眥急不能卒視．」
（R17） 「肝気通于目．肝和則目能弁五色矣．」
（R17） 「蹻脈者．……．気并相還．則為濡目．気不栄．則目不合．」
（R19） 「覩其色．察其目．知其散復者．視其目色．以知病之存亡也．」
（R21） 「暴聾気蒙．耳目不明．取天牖．」
（R21） 「足太陽．有通項入于脳者．正属目本．名曰眼系．頭目苦痛．取之……．陽気盛則瞋目．陰気盛則瞑目．」
（R22） 「癲疾始生．先不楽．頭重痛．視挙目赤．」
（R22） 「狂目妄見．耳妄聞．善呼者．少気之所生也．」
（R23） 「熱病……．目眥青．索肉于脾．」
（R23） 「四逆．筋躄目浸．索筋于肝．」
（R23） 「熱病頭痛．顳顬目𤸪脈痛．善衄．厥熱病也．」
（R23） 「目不明．熱不已者死．」
（R23） 「目中赤痛．従内眥始．取之陰蹻．」
（R26） 「厥．挟脊而痛者．至頂．頭沈沈然．目䀮䀮然．腰脊強．取足太陽膕中血絡．」
（R28） 「陽気尽．陰気盛．則目瞑．陰気尽．而陽気盛．則寤矣．」
（R28） 「目者．宗脈之所聚也．上液之道也．……．精不潅則目無所見矣．」
（R29） 「肝者．主為将．使之候外．欲知堅固．視目小大．……．目下果大．其胆乃横．」
（R30） 「気脱者．目不明．」
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（R33） 「髄海不足．則脳転耳鳴．脛痠眩冒．目無所見．」
（R36） 「五蔵六府．心為之主．耳為之聴．目為之候．……五蔵六府之津液．尽上滲于目．」
（R37） 「目者肝之官也．」
（R46） 「目堅固以深者．長衝直揚．其心剛．」
（R49） 「脈滑大以代而長者．病従外来．目有所見．志有所悪．此陽気之并也．」
（R49） 「目内眥上者．膺乳也．」
（R50） 「夫怯士……．目転面盻．恐不能言．……．勇士者．目深以固．長衡直揚．……．怒則気盛而胸張．肝挙而胆横．眥裂而目揚．……怯士者．目大而不減．」
（R52） 「命門者目也．」
（R54） 「五十歳．肝気始衰．肝葉始薄．胆汁始減．目始不明．」
（R59） 「目色青黄赤白黒者．病在筋．」
（R60） 「以為傷者．其白眼青．黒眼小．是一逆也．」
（R70） 「寒熱瘰癧．……黄帝曰．決其生死奈何．……岐伯曰．反其目視之．其中有赤脈．上下貫瞳子．見一脈．一歳死．見一脈半．一歳半死．見二脈．二歳死．見二脈半．二歳半死．見三脈．三歳而死．見赤脈．不下貫瞳子．可治也．
（R71） 「天有日月．人有両目．」
（R71） 「視目之五色．以知五蔵而決死生．」
（R74） 「目赤色者．病在心．白在肺．青在肝．黄在脾．黒在腎．黄色不可名者．病在胸中．診目痛．赤脈従上下者．太陽病．従下上者．陽明病．従外走内者．少陽病．診寒熱．赤脈上下至瞳子．見一脈．一歳死．見一脈半．一歳半死．見二脈．二歳死．見二脈半．二歳半死．見三脈．三歳死．」
（R76） 「平旦陰尽．陽気出於目．目張則気上行於頭．」
（R80） 「五蔵六府之精気．皆上注於目．而為之精．精之窠為眼．骨之精為瞳子．筋之精為黒眼．血之精為絡其窠．気之精為白眼．肌肉之精為約束．裹擷筋骨血気之精．而与脈并為系．上属於脳．後出於項中．故邪中於項．因逢其身之虚．其入深．則随眼系以入於脳．入於脳．則脳転．脳転．則引目系急．目系急．則目眩以転矣．邪其精．其精所中．不相比也．則精散．精散則視岐．視岐見両物．目者五蔵六府之精也．営衛魂魄之所常営也．神気之所生也．故神労．則魂魄散．志意乱．是故瞳子黒眼法於陰．白眼赤脈法於陽也．故陰陽合伝而精明也．目者心使也．心者神之舎也．故神分精乱而不転．卒然見非常処．精神魂魄散不相得．故曰惑也．」
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（R80） 「陽気満．則陽蹻盛．不得入於陰．則陰気虚．故目不瞑矣．黄帝曰．病目而不得視者．何気使然．岐伯曰．衛気留於陰．不得行於陽．留於陰．則陰気盛．陰気盛．則陰蹻満．不得入於陽．則陽気虚．故目閉也．……留於陰也久．其気不精．則欲瞑．故多臥矣．……留於陽也久．故少瞑焉．」
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