解讀『醫家千字文註』006

００６　下牀星歩制禄歳終（東韻・平） ８　三オモテ

https://kotenseki.nijl.ac.jp/biblio/100253551/viewer/8

下牀星歩、制禄歳終。

（孫眞人養生銘曰、平明欲起時、下床先左脚、一日無災殃、去邪兼避惡、如能七星歩、令人長壽樂、　周禮醫師掌醫之政令、凡有疾病者、分而治之、歳終則稽其醫事、以制其食、注云、食禄也、）

　　【訓み下し】

下牀星歩、制祿歲終。（牀(ねどこ)より下(お)りて星歩し、祿を制(き)めて歲終わる。）

孫眞人の『養生銘』に曰わく、「平明に起きんと欲する時、床(ベツド)より下りるに左脚を先にすれば、一日 災殃無し。邪を去り兼ねて惡を避くるに、如(も)し七星歩を能くすれば、人をして長壽を樂しましむ」。

『周禮』に、「醫師は醫の政令を掌る。凡そ疾病有る者は、分けて之を治す。歲終われば則ち其の醫事を稽(かんが)え、以て其の食を制す」。注に云う、「食とは、祿なり」。

　　【注釋】

○牀：「床」の異体字。坐臥的器具。

　○孫眞人養生銘曰：孫眞人『養生銘』：「平明欲起時，下床先左脚。一日無災殃，邪兼避惡。如能七星步，令人長壽樂」。許浚『東醫寶鑑』內景篇･身形･先賢格言，明･徐春甫『古今醫統大全』卷九十九･養生餘錄上･旦暮避諱や竹田昭慶『延壽類要』坤･行壯修用篇（一部），などにも引用される。／孫眞人：【孫思邈】(西元？～682）唐華原（今陝西省耀縣東南）人，生年不詳。隱居於世，通百家之學，兼擅醫學，俗奉為藥王。著有《千金要方》九十三卷。〔たとえば四庫全書所収本は，93巻本。〕／眞人：宋･徽宗敕封孫思邈為「妙應真人」，明清時期被尊稱為「藥王」。　○平明：猶黎明。天剛亮的時候。　○災殃：災禍、災害。災難；禍殃。　○七星歩：大禹七星步。禹步是道士在禱神儀禮中常用的一種步法動作。傳為夏禹所創，故稱禹步。因其步法依北斗七星排列的位置而行步轉折，宛如踏在罡星斗宿之上，又稱「步罡踏斗」。　

　○周禮醫師掌醫之政令：『周禮』天官冢宰：「醫師：掌醫之政令，聚毒藥以共醫事。凡邦之有疾病者、疕瘍者造焉，則使醫分而治之。歲終，則稽其醫事，以制其食：十全為上，十失一次之，十失二次之，十失三次之，十失四為下」。注：「食，祿也。全猶愈也。以失四為下者，五則半矣，或不治自愈」。　○疾病者：『周禮註疏』疏：「疾病者付疾醫，疕瘍者付瘍醫，故云分而治之」。　○分而治之：『周禮註疏』疏：「醫各有能」。　○歲終：『周禮註疏』疏：「謂至周之歲終」。　○稽：『周禮註疏』疏：「稽，古兮反，考也」。考證、考核、査考。　○其醫事：『周禮註疏』疏：「謂疾醫等歲始已來，治病有愈有不愈，並有案記。今歲終總考計之，故言稽其醫事」。　○以制其食：『周禮註疏』疏：「據所治愈不愈之狀而制其食祿，而制五等之差」。／制：決斷、裁決。　○食禄也：『周禮註疏』疏：「釋曰：食即月俸，故以祿解食。依《序官》，疾醫中士，瘍醫下士。案《禮記·王制》：下士視上農夫，食九人祿；中士倍下士，十八人祿。若然，中士祿食有常，今差為五等者，但功適中者守本祿，功高者益之，功下者損之，欲勉勵醫者，故為此五等之差」。／祿：俸給、官俸。