解讀『醫家千字文註』007

００７　春令涼飡夏教寒庸（冬韻・平） ８　三オモテ

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春令涼飡、夏教寒庸。

（活人書曰、陽根於隂、隂本於陽、無隂則陽无以生、无陽則隂无以化、是故春時氣温、當将理以鿌、夏月盛熱、當食以寒、君子扶隂氣以養陽之時也、世人以為隂氣在内、乃抑以熱藥、而成瘧利膿血者多矣、　素問云、春夏養陽、注云、春食涼、夏食寒、以養陽、）

　　【訓み下し】

春令涼飡、夏教寒庸。（春は涼を飡(く)らわしめ、夏は寒を庸(もち)いしむ。）

『活人書』に曰わく、「陽は陰に根づき、陰は陽に本づく。陰無くば則ち陽以て生ずること無く、陽無くば則ち陰以て化すること無し。是の故に春時は氣温かく、當に將理するに涼を以てすべし。夏月は盛熱、當に食らうに寒を以てすべし。君子 陰氣を扶けて以て陽を養うの時なるや、世人は以て陰氣 内に在りと為して、乃ち抑うるに熱藥を以てし、而して瘧利膿血を成す者多し」。

『素問』に云う、「春夏は陽を養う」と。注に云う、「春は涼を食らい、夏は寒を食らい、以て陽を養う」。

　　【注釋】

○飡：「餐」の異体字。吃、食。　○庸：任用、使用。

　○活人書曰：『南陽活人書』後序：「陽根於陰。陰本於陽。無陰則陽無以生。無陽則陰無以化。是故春時氣溫。當將理以涼。夏月盛熱。當食以寒。君子扶陰氣以養陽之時也。世人以為陰氣在內。反抑以熱藥。而成瘧痢、脫血者多矣」。《莊兆祥教授知足書室藏書》本『増註傷寒類證百問活人書』もおなじ。／《南陽活人書》，宋･朱肱撰，成書於北宋大觀元年（1107年），共22卷。初名《無求子傷寒百問》，後又名《傷寒類證活人書》等。本書以問答形式設為100問，對傷寒病的病因病機、鑒別診斷、治法方藥等多有精妙的發揮。朱氏認為，研究《傷寒論》首先應明確六經的實質，提出《傷寒論》之六經乃為「足三陰三陽經脈」，故常用此六經的循行部位和生理特點來解釋傷寒六經病證的發生、傳變及轉歸。／《類證活人書》傷寒著作。二十二卷（一作二十卷）。宋･朱肱撰於1108年。初名《無求子傷寒百問》，又名《南陽活人書》。全書分四部分，對傷寒各證和其他一些雜病予以詳細的論述。卷一～十一，以問答體例剖析傷寒的各種相類證候；卷十二～十五，釋《傷寒論》113方；卷十六～十八，載各家傷寒方，計126首；卷十九～二十一，介紹婦人和小兒傷寒及治療方藥，並論小兒瘡疹；卷二十二為傷寒十勸。全書對仲景學術頗多發明，是全面系統地研究《傷寒論》較早的一部著作。原書復經宋･王作肅參考歷代醫籍予以增註，參入各條之下，改名《增釋南陽活人書》。

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○隂：「陰」の異体字。　○无：「無」の異体字。　○将理：休養調理〔休養、醫護。調治將養〕。／将：「將」の異体字。　○鿌：「涼」の異体字。　○君子：才德出眾的人。　○世人：世間的人。一般的人。　○以為：認為〔～と考える．～とみなす〕。　○乃：卻〔反対に．むしろ〕。竟、居然〔意外にも．思いがけず〕。　○瘧：【瘧疾】病名。是以瘧蚊為媒介而散播的急性傳染病。病原體是瘧原蟲。其症狀有週期性的發冷發熱、大量出汗、頭痛、口渴、全身無力及溶血等。因瘧原蟲之種類不同，及人體抵抗力強弱有別，患者會有隔日或隔二日的症狀發作。　○利：「痢」に通ず。中醫學病名，古稱「滯下」。又因病情不同而有「赤痢」、「白痢」、「赤白痢」、「噤口痢」等名。／〔痢疾〕傳染病。症狀有大便頻繁，腹痛，發熱，糞便帶膿、血和黏液等。　○膿血：膿和血的混合物。傷口潰爛所化的黏液與血液。／脫血：中醫病名。因先天稟賦不足，或思慮、勞倦、房事、酒食所傷，或慢性出血，以至真陰虧損，血海空虛而成。　

　○素問云：『素問』四氣調神大論(02)：「所以聖人春夏養陽，秋冬養陰，以從其根」。王冰注：「陽氣根於陰，陰氣根於陽，無陰則陽無以生，無陽則陰無以化，全陰則陽氣不極，全陽則陰氣不窮。春食涼，夏食寒，以養於陽；秋食温，冬食熱，以養於陰」。