『歷代名醫蒙求』004-2

     史記馮信臨淄人爲齊太倉長性好醫方

    精於診處而淄川王猶以其爲識見未深

    更令就淳于學方意敎以按法逆順論藥

    法定五味及和劑湯法信受之擅名漢世

    

　　【訓み下し】004-2

    『史記』：馮信，臨淄の人。齊の太倉長と爲る。性 醫方を好み，診處に精(くわ)し。而れども淄川王 猶お其の識見未だ深からずと爲すを以て，更に淳于〔意〕に就き，方を學ばしむ。意 教うるに按法逆順を以てし，藥法を論じ，五味及び和劑の湯法を定む。信 之を受けて，名を漢の世に擅(ほしいまま)にす。

    

　　【注釋】

　○史記：003-1を参照。以下の文の詳細な注については，003-1で紹介した幻雲･浅井図南･多紀元簡らの研究を参照。　○馮信：西漢醫生。臨淄（今屬山東）人。嘗任齊太倉長（一說為太倉馬長），其性好喜方。齊王嘗令其就淳于意學，淳于教以按法、逆順、論藥法、定五味及和劑湯法等。醫名噪一時。　○臨淄：古營丘地。周封太公望爲齊國。獻公自薄姑徙都此。〔國策齊策〕「蘇秦説齊宣王曰。臨淄之中七萬戸。」秦滅齊。因故城置齊郡。其後項羽封田都爲齊王。漢有天下。封庶長子肥爲齊王。皆卽故城都焉。漢置臨淄縣。爲齊郡治。　○太倉：古代京師儲穀的大倉。職官名。職掌倉廩出納的職務。　○長：『史記』作「馬長」。　○淄川王：菑川王。劉賢。齊の悼惠王劉肥の子（青木五郎）。　○淳于：『醫說』に，この下「意」字あり。　○敎：「教」の異体字。　○擅名：享有名聲。／擅：專斷、獨行、包攬。據有。　

    　○『史記』扁鵲倉公列傳：「菑川王時遣太倉馬長馮信正方，臣意教以案法逆順，論藥法，定五味及和齊湯法」。

    　○『醫說』卷一･三皇歷代名醫･馮信：「馮信，齊臨淄人也。為齊太倉長。性好醫方，精於診處，而臨淄王猶以其識見未深，更令就淳于意學方。意教以按法逆順，論藥法，定五味及和劑湯法，信受之，擅名於漢（出史記）」。

    

識典古籍*******************************************************

《史記》：馮信，臨淄人，爲齊太倉長。性好醫方，精於診處，而淄川王猶以其爲識見未深，更令就淳于學方。意教以按法逆順，論藥法，定五味及和劑湯法。信受之，擅名漢世。

    【AI譯文】

    《史记》记载：冯信，是临淄人，担任齐国太仓的长官。他生性喜好医方，在诊断处置方面很精通，但淄川王仍认为他见识不够深刻，又让他跟随淳于意学习医方。淳于意教给他们按照脉法判断脉象的逆顺，论述用药的方法，确定药物的五味以及调制汤剂的方法。冯信接受了这些意见，在汉朝声名远扬。

    【AI 1】『史記』によると、馮信は臨淄の出身で、斉国の太倉の長官を務めました。彼は生来医学を好み、診断や処置に非常に精通していました。しかし、淄川王は彼の見識が十分ではないと考え、さらに淳于意に師事して医学を学ぶよう命じました。淳于意は彼らに脈法を用いた脈象の判断法、薬の使用法、薬の五味の特定、そして湯薬の調合法を教えました。馮信はこれらの知識を受け入れ、漢代で広く名声を馳せました。

    【AI 2】『史記』にはこう記されています：冯信（ふうしん）は臨淄（りんし）出身で、斉国の太倉（国の穀物倉庫）の長官を務めていた。彼は生まれつき医術を好み、診察や処置にも非常に精通していたが、淄川王（しかおう）はなおも彼の見識が十分ではないと考え、彼を淳于意（じゅんうい）に従わせて医術を学ばせた。淳于意は彼らに、脈法によって脈の状態を判断する方法、薬の使い方の理論、薬の五味（ごみ）や湯薬の調合方法を教えた。冯信はこれらの教えを受け入れ、漢の時代には名声を広めた。