33-4 藏珍要編

３３-４『藏珍要編』

　　　　　東洋医学研究会所蔵

　　　　　オリエント出版社『臨床鍼灸古典全書』３３所収

　一部、見慣れないハングル（古いハングルか、あるいは誤字）がある。とりあえずハングルは一律●と表記する。

　　　　　　一部、判読に疑念あり。

　（序）

本編は朝鮮家傳家の藏本にして

本著者は七拾有餘の弟子を

有するものなりと

　　　　　　　　　　　素霊識

　　【注釋】

○素霊：柳谷素霊（一九〇六～一九五九）。清助(きよすけ)。戦前、弟子の堀江素文らとともに、江戸時代鍼灸書を精力的に復刻した。

　　　　　藏珍要編序

凡人之生也●皆具五糽之精而毎於風寒暑濕●從其不足處●●

生病者也●當其治病●●先看人之氣質●●次察病之輕重●此

是大槩也●雖看其氣察其病治之●●當穴投之當藥●反有其害

●●何者●不知天禀之不足●●但量病勢之沈重●●且看爲人

之輕重軟弱●●不度病症之痼疾●●以輕治重●●以重治輕●

●三焦經絡●不能均平而然矣●豈不誤哉●予則識見●淺短●

●所學●不長●●然●●幾年以來●耳聞目見●多有多驗之確

定故●畧具一二●●以備要覽而近來世俗●但稱服●●未識鍼

法中補寫濕冷之玄妙●●良可歎也●觀其人之動靜●●審其病

　　　二頁

之本源●●補中有瀉●●温中有冷●●適中於禀賦●●順氣於

病勢●如衡●●不淂偏倚則病無不差矣●此編●雖不繁多●皆

是先輩●秘傳之妙法●●後之學者●不可尋常工夫●●幸無歎

后之爾刊●●●上之三十一年甲午春●後學江陽后人●松溪●

謹識●●●

　　【倭讀】

凡そ人の生たるや、皆な五行の精を具(そな)う。而して毎(つね)に風寒暑濕に於いて、其の不足する處に從えば、

病を生ずる者なり。其の病を治するに當たっては、先ず人の氣質を看て、次に病の輕重を察すべし。此れは

是れ大概なり。其の氣を看て其の病を察すと雖も、之を治するに穴に當たり、之を投ずるに藥に當たら〔ざれ〕ば、反って其の害有り。

何者(なんとなれば)、天禀の不足を知らずして、但だ病勢の沈重を量り、且つ爲人(ひととなり)

の輕重軟弱を看るのみにして、病症の痼疾を度(はか)らず、輕を以て重を治し、重を以て輕を治し、

三焦の經絡は、均平にすること能わずして然るなり。豈に誤らざらんや。予は則ち識見淺短にして、

學ぶ所は長ぜず。然れども幾年以來、耳に聞き目に見て、多く多驗の確

定有り。故に略(や)や一二を具(そな)えて、以て要覽に備う。而して近來の世俗は、但だ稱服するのみにして、未だ鍼

法の中に補寫・濕冷の玄妙あるを識(し)らず。良(まこと)に歎く可きなり。其の人の動靜を觀て、其の病

　　　二頁

の本源を審(つまび)らかにし、補中に瀉有り、温中に冷有り、禀賦に適中し、氣を

病勢に順わしむること衡の如くして、偏倚するを得ざれば、則ち病差(い)えざるは無し。此の編は、繁多ならずと雖も、皆な

是れ先輩の秘傳の妙法なり。後の學ぶ者は、尋常の工夫をす可からず。幸(ねが)わくは之に后(おく)るるを歎く無かれ。

上の三十一年甲午の春に刊す。後學、江陽の后人、松溪

謹んで識(しる)す

　　【注釋】

○五糽：「糽」は、『康煕字典』に「《集韻》張梗切、音盯。絲繩緊直貌。又《玉篇》陟庚切。引也。」とある。『朝鮮の鍼法　蔵珍要編』（医道の日本社、昭和六十三年初版）に載せる柳谷素霊と朴賛旭の口訳文（写真）等は「五行」としている。「糽」は「行」の草書体からの誤記であろう。　○毎：柳谷と朴の口訳文では「因」となっている。　○治之●●當穴投之當藥：柳谷「治穴の当を得ざれば」。朴「治穴投薬の当を得ざれば」。　○天禀：天生の資質。天賦の性質。生まれつき（備わったもの）。　○沈重：病気がおもいこと。「沈」は、重い、深い。　○稱服：称賛し敬服する。　○濕冷：

　　　二頁

○衡：天秤。はかりざお。　○淂：「得」の異体字。　○偏倚：かたより。　○無不：すべて。　○差：「瘥」に通ず。　○繁多：種類が多いこと。　○後之學者：後学の者。　○不可尋常工夫●●幸無歎后之▲刊●●●：　○上之三十一年甲午：高宗三十一年。一八九四年、明治二十七年。　○江陽：慶尚南道陝川？　○松溪：松又溪。