15-5 経験要穴

15-5経験要穴

　　　　　京都大学医学図書館富士川文庫所蔵『経験要穴』（ケ・41）

　　　　　オリエント出版社『臨床鍼灸古典全書』15所収

經驗要穴序

夫數百窬穴皆自有主治焉雖古人實

不欺然自非經驗者則未可以傳諸人

而已予祖父濳心於此而熟習有年則

於灸法尤有得也以為療沈痾救暴患

　　一ウラ

莫善於灸療焉試諸疾者應如景響其

請治者常數十百人祖父所傳無慮

百有餘穴皆日〃所試而確乎有徵者

耳祖父嘗有言曰窬穴數多豈盡灸

之所常徵驗者則一百餘穴臨機應

　　二オモテ

變由此求之則庶幾足以療救是予所

約取者也祖父没二十年于茲經歷愈

久施濟益驗於此始知古人實不欺而

祖父之言亦不誣因挙其一百餘穴而

記其取之法及其主治於其下而為一

　　二ウラ

小冊題曰經驗要穴命諸剞劂氏以周

于同志有幸以取之則為仁術之一助

云爾于時寛政辛亥秋九月九日

　　　　東都高田玄達玄令父撰

　　　　　〔印形白字「玄／達」、黒字「玄／令」〕

　　【訓み下し】

經驗要穴序

夫(そ)れ數百の窬穴、皆な自ら主治有り。古人實(まこと)に

欺かずと雖も、然れども自ら經驗非ざる者は、則ち未だ以て諸(これ)を人に傳う可からざる

のみ。予が祖父、心を此に濳め、而して熟習すること年有り、則ち

灸法に於いて、尤も得有り。以為(おもえ)らく、沈痾を療し暴患を救うに、

　　一ウラ

灸療より善きは莫し、と。諸(これ)を疾に試みれば、應は景響の如し。其の

治を請う者は、常に數十百人。祖父の傳うる所、無慮

百有餘穴。皆な日々試る所にして、確乎として徴有る者

のみ。祖父嘗て言有り。曰く、窬穴數多、豈に盡く之を灸せんや。

常に驗を徴する所の者は、則ち一百餘穴、機に臨んで

　　二オモテ

變に應ず。此れに由り之を求むれば、則ち庶幾(ほとん)ど以て療救するに足らん。是れ予が

約取する所の者なり、と。祖父没して茲に二十年。經歷すること愈々

久しく、施濟すること益々驗あり。此に於いて始めて古人の實に欺かず、而して

祖父の言も亦た誣(し)いざるを知る。因りて其の一百餘穴を擧げて、而して

其の之を取る法、及び其の主治を其の下に記し、而して一

　　二ウラ

小冊と為す。題して曰く、經驗要穴と。諸(これ)を剞劂氏に命じ、以て

同志に周(あまね)くす。幸い有り以て之を取らば、則ち仁術之の助為(た)る

云爾(のみ)。時に寛政辛亥秋九月九日

　　　　東都高田玄達玄令父撰

　　　　　〔印形白字「玄／達」、黒字「玄／令」〕

　　【注釋】

○窬：「腧・兪」の異体字。　○濳心：専心する。心静かに一つのことに専念する。　○熟習：深く理解する。熟練する。　○有年：多年。　○有得：心得あり。理解するところがある。　○沈痾：沉疴。長患い。　○暴患：急病。

　　一ウラ

○景響：影響。影が形にしたがい、響きが声にしたがうように、あることが起こると、即座にそれにともなって変化や動きが生まれる。　○無慮：おおよそ。大略。　○徵驗：効果を呈する。／徴：あらわす。／驗：しるし。効果。　○臨機應變：その時にのぞみ、成り行きの変化に応じて、適切な処置をほどこす。

　　二オモテ

○約取：その要領を取る。　○于茲：于兹。今にいたるまで。　○經歴：経過する。　○施濟：救済する。　

　　二ウラ

○剞劂氏：彫刻師。出版者。　○周：いきわたらせる。　○有幸：幸運にも。　○仁術：仁政を行うすべ。医術。　○寛政辛亥：寛政三年（1791）。　○東都：江戸。　○高田玄達玄令：『經穴指掌』跋などによれば、平氏。字は玄令。号は鷹起か。本姓は井上。阿部漏齋とも称した。　○父：男子に対する尊称、美称。