20-7 穴名備考

20-7穴名備考

　　　　　京都大学医学図書館富士川文庫所蔵『穴名備考』（ケ・一一六）　

　　　　　オリエント出版社『臨床鍼灸古典全書』20所収

　　　　　判読に自信のない字あり。

　　一オモテ

穴名備考序

有物必有名正名而後實可索矣

語曰必也正名乎夫子爲政之所先特

名而已吾醫亦可言乎因受以正名

蓋名者實之標其可不正哉人身

　　一ウラ

孔穴三百六十有五而一穴或三五名

加以奇兪歳至千餘名繽紛穴雜

不正將謬焉紀府田生患其未正

類聚其名括以國字是舉也岩邑河

生与翁二生者余之高足也書成而

　　二オモテ

請余閲焉余急於教授而慢其事遲延

三年而田生歿又三年而河生歿余泫然

而泣曰久矣余之負於二生也余聞君子

成人之美二生之美其可廢哉遂轉攷

方書補其遺佚雖非集成名得略正

　　二ウラ

矣鍼灸家卷懷一通尚不致疑惑於穴名

也是編之行也庶丈二子之名與孔穴之名倶

不朽哉因題其首付諸剞劂氏

寶暦癸酉之春花朝日平安圖南

滕直惟寅撰　　〔印形黒字「滕氏／惟寅」、白字「圖南／◆◆」〕

　　【訓み下し】

　　一オモテ

穴名備考序

物有れば必ず名有り。名を正して而る後に實、索(もと)む可し。

語に曰く、必ずや名を正(ただ)さんか、と。夫子、政(まつりごと)を爲すに先んずる所は、特に

名のみ。吾が醫も亦た言う可きか、因りて受けて以て名を正す、と。

蓋し名なる者は、實の標なり。其れ正さざる可けんや。人身

　　一ウラ

孔穴三百六十有五、而して一穴或るいは三五名あり。

加うるに奇兪を以てす。歳、千餘に至り、名は繽紛として穴雜(まじ)りて

正しからず、將に謬らんとす。紀府の田生、其の未だ正しからざるを患(うれ)い、

其の名を類聚して括るに國字を以てするは是の舉なり。岩邑の河

生と翁の二生とは、余の高足なり。書成りて

　　二オモテ

余に焉を閲するを請う。余、教授を急として其の事を慢(おこた)り、遲延すること

三年にして田生歿し、又た三年にして河生歿す。余、泫然として

泣きて曰く、久しきかな、余の二生に負(そむ)くや、と。余聞く、君子は

人の美を成す、と。二生の美、其れ廢す可けんや。遂に轉じて

方書を攷(かんが)え、其の遺佚を補う。集成するに非ずと雖も、名略(やや)正すを得たり。

　　二ウラ

鍼灸家、一通を卷懷して、尚(ねが)わくは疑惑を穴名に致さざらんことを。

是の編の行わるるや、庶(こいねが)わくは丈二子の名、孔穴の名と倶に

朽ちざらんことを。因って其の首に題して諸(これ)を剞劂氏に付す。

寶暦癸酉の春花朝日、平安　圖南

滕直惟寅撰

　　【注釋】

　　一オモテ

○必也正名乎：『論語』子路に見える語。　○亦：「所」か。　○其可：「其相」か。

　　一ウラ

○奇兪：奇穴。　○繽紛：乱雑で多く盛ん。　○將：「猶」か。　○紀府田生：紀伊国（紀州）の医官、竹田景淳。　○岩邑：美濃岩邑藩か？跋文によれば、周防岩国領か？　○河生：医官、河北宗碩。　○翁：別字かも知れない。「翁」字でよければ、男性に対する尊称で竹田氏のこと。　○高足：弟子に対する美称。

　　二オモテ

○泫然：涙が流れ落ちるさま。『禮記』檀弓上「孔子泫然流涕、曰……」。　○君子成人之美：『論語』顏淵「君子成人之美、不成人之惡（君子は他人の善事を助成し、他人の悪事を助成しない）」。唐・韓愈『處州孔子廟碑』「後之君子、無廢成美」。　○攷：「攻（おさめる）」か。

　　二ウラ

○卷懷：収蔵する。『論語』衛靈公：「邦有道則仕、邦無道則可卷而懷之。」　○通：文書を数える量詞。　○剞劂：彫刻用の曲刀。版木を彫ること。印刷。剞劂氏は版木を彫る職人。　○寶暦癸酉：宝暦三（一七五三）年。　○花朝日：旧暦の二月十二日か、十五日。春の花が咲く時期。　○平安：京都。　○圖南滕直惟寅：浅井図南（あざいとなん）。一七〇六～八二年。名は政直（まさなお）、字は惟寅（これとら）（維寅とも）、通称頼母（たのも）。京都の人であるが、父浅井東軒（名正仲［まさなか］）の跡を継いで尾張藩医となり、以後歴代尾張藩医を襲う。（以上、小曽戸洋『日本漢方典籍辞典』）／「滕」、浅井家は、藤原氏を祖とするので、「藤」の漢語風表記であろう。

　　後一オモテ

題穴名備考後

誰與輯斯編者紀之田周

之河也葢欲貫珠璧於一

繯使觀者不眩於衆寳已

於是乎耕藍田蒐崐岡左

右取之和盤托出眀月夜

　　後一ウラ

光斕然在睫烏乎二生之

功偉矣嘗就家君攻其疵

瑕家君朝磋夕磨成而未

鏤東宦于尾遂舉彫刻之

役属之於路路也非賈師

焉能辨其物使海内信連

　　後二オモテ

城乎雖然蘊匱不發恐獲

罪於成美聊附一言公之

市肆亦唯為和氏拆璞已

寳曆乙亥冬十一月望

　　平安　滕正路識

　　　〔印形白字「正路／之印」、黒字「由／卿」）

　　【訓み下し】

題穴名備考後

誰か、斯の編を輯する者は。紀の田、周

の河なり。蓋し珠璧を一繯に貫かんと欲すれば、

觀る者をして衆寳に眩(くら)まざらしむるのみ。

是に於いて、藍田に耕し崑岡に蒐(あつ)め、左

右、之を取り、盤に和して托出し、明月の夜

　　後一ウラ

光、斕然として睫に在り。烏乎(ああ)、二生の

功、偉(おお)いなるかな。嘗て家君に就きて其の疵

瑕を攻(おさ)む。家君、朝(あした)に磋(みが)き夕べに磨(みが)きて成る。而して未だ

鏤(え)らず。東のかた尾に宦(つか)え、遂に彫刻の

役を舉げて、之を路に属(シヨク)す。路や賈師に非ず。

焉んぞ能く其の物を辨じ、海内をして連城を信ぜしめんや。

　　後二オモテ

然りと雖も、匱(ひつ)に蘊(たくわ)えて發(ひら)かずんば、恐くは

罪を成美に獲ん。聊か一言を附して之を市肆に公(おおやけ)にするも、

亦た唯だ和氏の拆璞の為めのみ。

寳曆乙亥冬十一月望

　　平安　滕正路識(しる)す

　　【注釋】

○紀之田：紀伊国の竹田景淳。　○周之河：周防国の河北宗碩。　○珠：真珠。　○璧：扁平で円形、中央に穴がある玉器。　○繯：縄でくくった輪。「環」に通ず。　○衆：多くの。　○藍田：山の名。美玉の産地。現在の西安の北方。／藍田生玉：優れた父親に優れた子どもが生まれる。　○崐岡：崑崙山。美玉の産地。　○和盤托出：すこしも残さず洗いざらい持ち出したり説明すること。　

　　後一ウラ

○斕然：色が多彩なさま。　○家君：自分の父親。　○攻：学問をおさめる。研究に従事する。　○疵瑕：きず。あやまち。　○朝磋夕磨：切磋琢磨。『禮記』大學「如切如磋、如琢如磨。」のちに研究討論することをいう。　○鏤：彫刻する。版木に彫る。　○宦：仕官する。　○尾：尾張。平安（京都）より東方の尾張（名古屋）に遷る。　○属：「嘱」に同じ。委嘱する。　○路：浅井正路。　○賈師：市場を管理し、物の値段を決定するひと。商人。　○海内：四海の内。全国。天下。　○連城：貴重な物のたとえ。戦国時代、趙国に和氏の璧という宝玉があり、秦の昭王が十五の城（都市）と交換することを望んだ。『史記』卷八十一・廉頗藺相如伝を参照。「連城之價（きわめて高い価値）」「連城之珍（非常に貴重な宝物）」。

　　後二オモテ

○成美：すでに完成された素晴らしい物。唐・韓愈『處州孔子廟碑』「後之君子、無廢成美」。　○市肆：町中の店。　○和氏拆璞：『韓非子』和氏「楚人和氏得玉璞楚山中、奉而獻之厲王、厲王使玉人相之、玉人曰、『石也』。王以和為誑、而刖其左足。及厲王薨、武王即位、和又奉其璞而獻之武王、武王使玉人相之、又曰『石也』、王又以和為誑、而刖其右足。武王薨、文王即位、和乃抱其璞而哭於楚山之下、三日三夜、泣盡而繼之以血。王聞之、使人問其故、曰、『天下之刖者多矣、子奚哭之悲也』。和曰、『吾非悲刖也、悲夫寶玉而題之以石、貞士而名之以誑、此吾所以悲也』。王乃使玉人理其璞而得寶焉、遂命曰、『和氏之璧』」。　○寳曆乙亥：宝暦五（一七五五）年。　○望：旧暦十五日。　○平安：京都。　○滕正路：浅井南溟（あざいなんめい）、一七三四～八一。図南の子。名は正路（まさみち）。字は由卿。南溟と号す。和気の姓も用いる（以上、篠原孝市先生解説）。尾張浅井第三代。