仮名読十四経治方 〔翻字〕24

廿一 中毒門 どくにあたる
△凡（およそ）物（もの）食して忽（たちま）ち痛（いたむ）ものは、物（もの）毒ありて胃化（か）することあたわず、故（ゆえ）に胃中に受（うけ）ずして、胃口に溜（とど）む。滞（とどこお）るときは、痛（いた）む。多くは吐（とし）て止（やむ）べし。又（また）物（もの）食して一二時（じ）を遇（すご）し、或（あるい）は一日（いちにち）を経て、臍下（さいか）臍傍（さいほう）にて疼（いたむ）ものは、物（もの）毒ありて胃化せず、腸胃に滞（とどま）り痛（いたむ）なり。
〔・遇：「過」の誤字。四オモテにもあり〕
下（くだ）して治（ぢ）すべし。針灸（しんきゅう）の能（よく）及ぶ所にあらず。又河豚（ふぐ）の毒に中（あたり）たるは、毒に酔（えい）たるなり。血（ち）を吐（はき）て既（すで）に已（すで）に死すといへども、必ず葬るべからず。四五日を経て蘓（よみがえ）るもの多くあり。譬（たとえ）ば酒に酔（よう）と同
三十一オモテ
じ。毒醒（さむ）れば、蘓生（そせい）すべし。又（また）少（すこし）く中（あたり）て、心中（しんぢゅう）快々（おうおう）とあしく、腹痛せば、急に胆礬（たんはん）の末（まつ）を湯（ゆ）に拌立（かきたて）呑（のめ）ば、其（その）侭（まま）吐逆して愈（いゆ）べし。瓜葶もよし。
〔・快：添えカナと意味から、「怏」のあやまり。『鍼道秘訣集』に「胃快（イクワイ）之針」あり。「大食傷の日（とき）、針（はり）先を上へ成（なし）、深く荒荒（あらあら）と捏（ひねる）。大法是の針にて食を吐き、胃の府くつろぎ快（こころよく）なるが故に胃快の針と号す」という。これは、もともと「胃怏（々）の針」（胃の不快感に対する針）であった可能性はないだろうか？／・「末」は「粉末」。／・膽礬：鉱物（硫酸塩鉱物）の一種。化学組成は硫酸銅(II)の5水和物（CuSO4・5H2O）であり、水によく溶ける。加熱すると結晶水を失って白色粉末になる。又名膽子礬、藍礬、立制石、石膽。內服刺激胃壁神經，反射性引起嘔吐，大量嘔吐可致脫水或休克，同時刺激胃腸黏膜，引起黏膜損害，造成穿孔。／・瓜葶：瓜蔕。本品為葫蘆科一年生草質藤本植物甜瓜 (Cucumis melo L.) 的果蒂。【功效】涌吐痰食，祛濕退黃。用於痰熱鬱于胸中及宿食停滯于胃所致的多種病證。瓜蒂味苦涌泄，性寒泄熱，具涌吐熱病、宿食之功。治病熱鬱于胸中而為癲癇發狂，或喉痹喘息者，可單用研末吞服取吐，小豆為末，香豉煎湯送服，如瓜蒂散。 《本經》：「咳逆上氣，及食諸果，病在胸腹中，皆吐下之睜」。〕
○食毒、心下（しんか）に滞（とどこお）りて疼（いた）痛（み）、或（あるい）は悶（もん）し苦（くるし）むには、幽門・通谷の辺（へん）より針（はり）して、逆（さかさ）まに上（うえ）へ鳩尾に向（むけ）刺（さす）べし。忽（たちま）ち吐（と）す。吐物（とぶつ）尽（つき）て治（ぢ）す。
△予（よ）先年阿波（あわ）の州（くに）に遊んで、河豚（ふぐ）の毒に中（あた）りて已に死（し）たる人（ひと）を見るに、既に死せり。針灸（しんきゅう）更に駮（しる）しなく、亶中・湧泉・神闕、何（なに）の応ずることか有（あら）ん。況（いわん）乎（や）湯（くす）液（り）の咽（のんど）に下（くたす）べき手術なし。親属相（あい）集（あつま）りて葬（ほうむり）を談ず。一日一夜（や）を経て、遂に棺（かん）に斂（おさ）め框（ひつぎ）を曳（ひく）に至（いたり）て何（なに）か頭（こうべ）微（すこ）しく顫（うごく）を見る。驚（おどろき）て、予（よ）
三十一ウラ
をして胗（しん）せしむ。乃ち心下（しんか）微（び）陽（よう）を覚（おぼ）ふのみ。然（しかれ）ども手（しゅ）散（さん）し口開（ひら）ひて、素（もと）のごとし。
〔・死（し）たる：「死（しし）たる」か？／・駮：「験」か「効（效）」に作るべし。〕
〔（宋）楊士瀛撰『仁齋直指方論』卷之三 諸風・風論：「至若口開手散，瀉血遺尿，眼合不開，汗出不流，吐沫氣粗，聲如鼾睡，面緋面黑，發直頭搖，手足口鼻清冷，口噤而脈急數，皆為不治之證」。「散」は「撒」（放開、散放）の意。撒手：鬆手（手をゆるめる）、放開」。『古今醫統大全』卷之八 中風門・丹溪治法：「《脈訣》內言諸不治證︰口開手撒，眼合遺尿，吐沫直視，喉如鼾睡、肉脫筋痛、發直、搖頭上竄、面亦如妝、或頭面青黑，汗綴如珠，皆不治」。〕
かくて葬（かふむる）に忍（しのび）ざれは、更に一日を経（ふる）に心下（しんか）の微（び）陽（よう）竭（つき）ず、三日に至りて遂に蘓（よみがえる）べきことを得（え）たり。後（のち）これを語り、彼（かれ）を聞（きく）に、是（かく）のごときの類（るい）、間（まま）あり。中毒の軽きは両（りょう）三（に）日（ち）、重きは四五日を過ぎて生（しょう）を回（かえ）すもの多しと。豈（あに）卒（そつ）葬（そう）をなすべけんや。
〔・葬（かふむる）：「ホふむる」とすべきであろう）〕

仮名読（よみ）十四（じゅうし）経（けい）治法（ちほう）上巻終