『歷代名醫蒙求』070-2

     玉堂閑話近代曹州觀察判官申光遜言

    本家桂林有官人孫仲敖寓居于桂交廣

    人也申往謁之延於臥内冠簪相見曰非　

    慵於巾櫛也蓋患腦痛爾即命醇酒升餘

    以辛辣物洎胡椒乾薑等屑之僅半杯以

    温酒調又於枕函中取一黒漆筩如今之　

    笙傾安於鼻竅吸之至盡方就枕有汗出

    表其疾立愈蓋鼻飲蠻獠之類

    

    【訓み下し】070-2

    『玉堂閑話』：近代の曹州觀察判官の申光遜，本(もと) 桂林に家すと言う。官人の孫仲敖有り，桂に寓居す。交廣の人なり。申 往きて之に謁し，臥內に延(まね)かる。冠簪して相い見て曰わく，「巾櫛に慵(ものう)きに非ざるなり，蓋し腦の痛みを患うのみ」。即ち醇酒升餘を命じ，辛辣の物洎(およ)び胡椒･乾薑等を以て之を屑にすること僅かに半杯，溫酒を以て調す。又た枕函(はこ)に中より，一つの黑き漆の筩(つつ)を取るに，今の笙の如し。傾けて鼻の竅(あな)に安んじ，之を吸わせて盡くるに至れば，方(まさ)に枕に就く。汗の表に出づる有って，其の疾(やまい)立ちどころに愈えり。蓋し鼻もて飲むは蠻獠の類なり。

    

　　【注釋】070-2

　○玉堂閑話：044を参照。　○近代：指過去不遠之時代。　○曹州：春秋曹國。後魏置西兗州。北齊改爲曹州。在今山東曹縣西北七十里。金移治古乘氏。即今菏澤縣。明移州還治曹縣界安陵鎭。又徙治盤石鎭。尋降州爲曹縣。即今曹縣治。别置曹州。以曹縣屬之。清升州爲曹州府。置菏澤縣爲府治。民國廢府。　○觀察判官：官名。唐肅宗以後置，為觀察使屬官，奏請有出身人及六品以下正員官充任。五代沿置。宋初觀察州置，掌助理郡政，選士人充任。神宗元豐(1078—1085)改制，定為從八品。徽宗崇寧二年(1103)重定選人階官，換承直郎。南宋臨安府復置，助理本府政事。　○申光遜：『舊五代史』周書周書二十二　列傳第十一／張沆：有士人申光遜者，與沆友善，沆未病時，夢沆手出小佛塔示光遜，視其上有詩十四字云：「今生不見故人面，明月高高上翠樓。」光遜既寤，心惡之，俄聞沆卒。／申光遜(約9世紀)，唐代管州(今山東曹縣)的地方官吏，桂林人。因以醉酒、胡椒、干姜溫服得汗的方法治愈孫仲敖的「腦癰症」而著名一時。　○本：本來、原來。　○家：居住。　○桂林：位於今廣西。舊名臨桂。位於桂江的上游西岸，控制湘桂走廊，是湘桂黔鐵路的大站，工商業發達。風景優美，著名遊覽勝地有獨秀峰、七星岩、象鼻山、疊彩山、蘆笛山、伏波山等。　○官人：有官位的人。官吏。　○寓居：寄居。　○桂：桂林簡稱。　○交廣：後漢建安中徙交州治南海郡。三國呉分交州置廣州。尋罷廣州幷屬交州。又分置廣州。晉仍爲廣州及荆湘交三州地。南朝宋初亦爲廣州。後分交廣二郡置越州。【廣】大陸地區廣東、廣西兩省與廣州的簡稱。　○謁：進見、拜見。　○延：引導、引進。招攬、邀請。　○臥内：寢室。　○冠簪：使冠固定於髮髻上的簪子。　○相見：見面。　○慵：懶。　○巾櫛：巾和梳篦。毛巾和梳子。泛指盥洗用具。　○腦痛：病證名。外邪入腦所致的頭腦劇痛。見『中藏經』卷中。因風熱或寒邪或風寒濕邪入腦所致。『脈因證治』頭目痛：「腦痛，乃風熱乘虛而入於腦。以辛涼之藥散之行之。」　○爾：位於句末，表示肯定的意思。同「矣」。　○即：便、就。立刻。　○命：差遣、下命令。　○醇酒：味厚的美酒。濃厚的酒。　○升：量詞。表示容量的單位。　○辛辣：辛且辣。謂味道或氣味辣。　○洎：到、及。　○胡椒：植物名。胡椒科胡椒屬，常綠攀緣藤本。以其辛辣如椒，故稱為「胡椒」。莖高六十公分以上；葉互生，長橢圓形或卵形，花兩性或雜性，長穗狀花序與葉對生。漿果球形，熟則變紅色，乾後，皮上生皺，變黑色，稱為「黑胡椒」；若將黑胡椒之果皮除去，則稱為「白胡椒」，可作調味料或健胃驅風藥。原產於東印度。　○乾薑：晒乾的薑根，以色白飽滿者的品質最佳。　○屑：研磨成碎片。　○温酒：將酒加溫變熱。　○調：混合、配合。　○枕函：中間可以藏物的枕頭。　○筩：筒。　○笙：樂器名，吹管樂器。源自中國的簧管樂器。用十三至十七根裝有簧片的竹管和一根吹氣管，裝在一個鍋形的底座上製成。演奏時以口接於吹管，分別以指按簧管，吹之發聲。能奏和聲，吹氣及吸氣皆能發聲，其音色清晰透亮。今常用的高音笙多為三十六簧，常用於獨奏與合奏。目前還有中音笙、次中音笙、低音笙，多用於合奏。　○傾：『太平廣記』作「項」。頸的後部。「今の笙の項の如し」。　○蠻獠：舊時對西南方少數民族的蔑稱。

    　○『太平廣記』醫三･申光遜：近代曹州觀察判官申光遜，言本家桂林。有官人孫仲敖，寓居于桂，交廣人也。申往謁之，延於臥內。冠簪相見曰。非慵於巾櫛也，蓋患腦痛爾。即命醇酒升餘。以辛辣物洎胡椒乾薑等屑僅半杯。以溫酒調。又於枕函中，取一黑漆筩，如今之笙項，安於鼻竅，吸之至盡，方就枕，【枕，原作「椀」，據明鈔本改。】有汗出表，其疾立愈，蓋鼻飲蠻獠之類也。（出『玉堂閒話』）

    　○『太平廣記』【譯文】近代，曹州有名叫申光遜的觀察判官。他說自己的老家在桂林。有名叫孫仲敖的官人，寄居在桂林，是交廣地區人。申光遜去拜訪孫仲敖時，被請到臥室裡。當時孫仲敖尚未戴上冠就與申光遜相見，他說：“不是我懶得盥洗，是因為我得了頭痛病啊。”申光遜就讓他準備一升多酒，用辛辣物以及胡椒、乾薑等研成半杯粉末，然後用溫酒把這些粉末調好。接著他又從枕匣中取出一個黑色漆筒，外形像現在的笙管，把它安放在孫仲敖的鼻孔處，讓他把調好的粉末吸完後躺下。孫仲敖剛躺下就出了汗，這病立刻就好了。這種用鼻子飲服藥物的方法，和西南少數民族治病的方法相類似。（出自『玉堂閒話』。）

    

識典古籍*******************************************************

玉堂閑話：近代曹州觀察判官申光遜言：本家桂林，有官人孫仲敖寓居于桂，交廣人也。

    【AI譯文】

『玉堂闲话』记载：近代曹州观察判官申光逊说：我的老家在桂林，有个叫孙仲敖的官员客居在桂林，他是交广一带的人。

    【AI 1】『玉堂閑話』によると、近代の曹州観察判官である申光遜が語った話として、彼の故郷桂林には孫仲敖という官吏が滞在していた。孫仲敖は交広地方の出身だった。

    【AI 2】『玉堂閒話』にはこう記されている：近代、曹州の観察判官・申光遜がこう語った──「私の故郷は桂林だが、かつて孫仲敖という官吏が桂林に滞在していた。彼は交広（現在の広西や広東一帯）の出身だった。

申往謁之，延於臥内，冠簪相見，曰：非慵於巾櫛也，蓋患腦痛爾。

    【AI譯文】

申（人名）前去拜见他，（他）把申邀请到卧室里，戴着帽子插着簪子相见，说：‘不是懒得梳头洗脸，只是患了头痛病罢了。’

    【AI 1】申は孫仲敖を訪ねると、彼は寝室に申を招き入れ、帽子をかぶり簪をさしたまま対面した。そして、「髪を梳かし顔を洗わないのは怠けているのではなく、単に頭痛の病を患っているだけなのだ」と語った。

    【AI 2】私は彼を訪ねて行ったところ、彼は私を寝室に招き入れ、帽子をかぶり簪を挿したまま出迎えてこう言った。『顔を洗ったり髪を整えなかったのは、怠けていたのではなく、頭痛の病にかかっているからです。』」

即命醇酒升餘，以辛辣物洎胡椒、乾薑等屑之，僅半杯，以溫酒調。

    【AI譯文】★主語は，突然出てきた「医僧」ではなく「申光遜」であろう。

（医僧）当即让人拿来一升多的美酒，把辛辣的东西以及胡椒、干姜等研磨成粉末，（粉末）只有半杯，用温酒来调和（这些粉末和酒）。

    【AI 1】そこで、医僧はすぐに美酒を一升余り持ってこさせ、さらに胡椒や乾姜などの辛味のある薬草を粉末にし、半杯ほどの量を温酒で調合した。

    【AI 2】その場で、ある医僧が一升余りの美酒を用意させ、辛味の強いもの――胡椒や乾姜（干しショウガ）など――を粉末にして、半杯分ほど作り、それを温めた酒に混ぜ合わせた。

又於枕函中取一黑漆筩，如今之笙，傾安於鼻竅，吸之至盡，方就枕，有汗出表，其疾立愈。

    【AI譯文】

接着他又从枕函中取出一个黑色的漆筒，形状像现在的笙，他把漆筒倾倒过来放在鼻孔上，将里面的东西吸尽，才躺下睡觉，结果出了一身汗，他的病立刻就好了。

    【AI 1】続いて、枕函から黒漆の筒を取り出した。形状は現在の笙のようであった。彼はその漆筒を傾けて鼻孔に当て、その中身をすべて吸い込んでから横になって眠った。すると全身に汗をかき、病はすぐに治った。

    【AI 2】さらに、彼は枕の箱から黒漆でできた筒を取り出した。それは現在の笙（しょう、楽器）に似た形をしていた。彼はその筒を逆さにして鼻に当て、中のものをすべて吸い込むと、そのまま横になって眠った。するとすぐに汗をかき、頭痛はたちまち治った。

蓋鼻飲蠻獠之類。

    【AI譯文】

这大概是像用鼻子喝水的蛮僚一类人。

    【AI 1】この様子は、まるで蛮僚（南方の少数民族）のように鼻から水を飲む習慣に似ているという話だった。

    【AI 2】これはおそらく、水を鼻から吸う蛮僚（南方少数民族）のような民間療法であろう。