解讀『醫家千字文註』116

 １１６　子豹熨脇鳴鶴刺頭（尤韻・平） 41　三十五ウラ

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子豹熨脇、鳴鶴刺頭。

（醫說曰、子豹者秦越人弟子、虢太子死、扁鵲乃使弟子子陽厲鍼砭石、以取三陽五㑹、有間、太子蘓、扁鵲乃使子豹為五分之熨、以八減之劑和煮之、以熨兩脇下、太子遂能起坐焉、　又曰、秦鳴鶴為侍醫、髙宗苦風眩頭重、目不能視、武后亦幸災異逞其志、至是疾甚、召鳴鶴張文仲診之、鳴鶴曰、風毒上攻、若刺頭出少血即愈矣、天后自簾中怒曰、此可斬也、天子頭上、豈是試出血處耶、上曰、醫之議病、理不加罪、且吾頭重悶、殆不能忍、出血未必不佳、命刺之、鳴鶴刺百㑹及腦戸出血、上曰、吾眼明矣、言未畢、后自簾中頂禮拜謝之、曰、此天賜我師也、躬負繒寳以遺鳴鶴、）

　　【訓み下し】

子豹熨脇、鳴鶴刺頭。（子豹は脇を熨(の)し、鳴鶴は頭を刺す。）

『醫說』に曰わく、「子豹は、秦越人の弟子なり。虢の太子死す。扁鵲乃ち弟子の子陽をして鍼を砭石【砥石(といし)】に厲(と)がしめ、以て三陽五會を取る。間(しばらく)有って、太子蘇る。扁鵲乃ち子豹をして五分の熨を為さしめ、八減の劑を以て和して之を煮、以て兩脇の下に熨(の)す。太子 遂に能く起坐す」。

又た曰わく、「秦鳴鶴は侍醫為(た)り。高宗 風眩頭重を苦しみ、目 視ること能わず。武后亦た災異を幸いとし、其の志を逞しくす。是こに至って疾(やまい)甚だし。鳴鶴と張文仲を召して之を診しむ。鳴鶴曰わく、『風毒 上に攻む。若し頭を刺して少血を出さば、即(ただ)ちに愈えん』と。天后 簾中自り怒って曰わく、「此れ斬(きっ)つ可し。天子の頭上、豈に是れ試みに血を出だす處ならんや』と。上(皇帝)曰わく、『醫の病を議する、理として罪に加えず。且つ吾が頭重く悶え、殆ど忍ぶこと能わず。血を出ださば未だ必ずしも佳からずんばあらず』と。命じて之を刺さしむ。鳴鶴 百會及び腦戸を刺して血を出だす。上曰わく、『吾が眼明らけし』と。言未だ畢わらず、后 簾中自り頂禮して之を拜謝す。曰わく、『此れ天 我に師を賜えり』と。躬(みずか)ら繒寳を負いて、以て鳴鶴に遺(おく)る」。

　　【注釋】

　○子豹：戰國時醫家，扁鵲的弟子。據《韓詩外傳》、《史記》、《說苑》等古書記載，虢國太子患屍蹶症，處於假死的休克狀態。經扁鵲診治，教其徒弟子明、子同、子陽、子容用厲鍼砭石，子豹用熨法，子游用按摩法共同救治痊癒。　○熨：藉熱力把衣物壓平。　○脇：「脅」的異體字。胸部兩側，由腋下至肋骨盡處的部位。亦指肋骨。　○鳴鶴：秦鳴鶴，里籍不詳，生活於公元七世紀，曾與張文仲同為唐高宗侍醫，醫術精湛，針灸技術嫻熟。當時高宗患有風眩，頭重目眩不能視，秦氏診査後認為是風氣上逆所致，砭刺頭部微出血，即可愈之。

　○醫說曰：『醫說』卷一･三皇歷代名醫･子豹：「子豹者，秦越人弟子。虢太子死，扁鵲乃使弟子子陽厲鍼砥石，以取三陽五會。有間，太子蘇，扁鵲乃使子豹爲五分之熨，以八減之劑和煮之，以熨兩脅下，太子遂能起坐焉（出『史記』）」。

★『史記』扁鵲倉公列傳：「扁鵲乃使弟子子陽〔【索隱】陽，扁鵲之弟子也。〕厲鍼砥石〔【索隱】鍼音針。厲謂磨也。砥音脂。〕，以取外三陽五會〔【正義】素問云：「手足各有三陰三陽：太陰，少陰，厥陰；太陽，少陽，陽明也。五會謂百會、胸會、聽會、氣會、臑會也。」〕。有閒，太子蘇。乃使子豹為五分之熨，以八減之齊〔【索隱】五分之熨，八減之齊。案：言五分之熨者，謂熨之令溫暖之氣入五分也。八減之齊者，謂藥之齊和所減有八。並越人當時有此方也。〕和煮之，以更〔【正義】格彭反。〕熨兩脅下。太子起坐」。

　○秦越人：即扁鵲。戰國時名醫。《史記‧扁鵲倉公列傳》：「扁鵲者，勃海郡鄭人也。姓秦氏，名越人」。　○弟子：學生、門徒。　○虢：國名。周代所建：(1)西虢。周文王之弟虢仲的封地，故址約在今大陸地區陝西省寶雞縣。平王東遷，西虢徙至上陽，稱為「南虢」，故址在今大陸地區河南省陝縣東南。(2)東虢。周文王之弟虢叔的封地，故址在今河南省滎陽縣。(3)北虢。虢仲後裔的封地，故址在今大陸地區山西省平陸縣。　○太子：封建時代君主的兒子中被預定繼承君位的人。／君王的嫡長子或預備繼位的兒子。周時，天子及諸侯的嫡長子，稱「太子」，也稱為「世子」。　○子陽：戰國時鍼灸家，扁鵲的弟子。據《韓詩外傳》、《史記》、《說苑》等古書記載，虢國太子患屍蹶症，處於假死的休克狀態。經扁鵲診治，教其徒弟子明、子同、子陽、子容用厲鍼砭石，子豹用熨法，子游用按摩法共同救治痊癒。　○厲：磨之使利。通「礪」。　○砭：『醫說』『史記』ともに「砥」に作る。　○三陽五㑹：『鍼灸甲乙經』卷三･第二：「百會，一名三陽五會」。　○有間：有一會兒。有一定時間；有頃。／病稍有起色〔好転〕。病情漸有好轉。　○蘓：「蘇」の異体字。甦醒、死而復生。同「穌」。　○起坐：起身；坐起。平起平坐。起立與坐下；坐立舉止。　

　○又曰：『醫說』卷二･鍼灸･鍼愈風眩：「秦鳴鶴為侍醫，高宗苦風眩，頭重，目不能視，武后亦幸災異，逞其志。至是疾甚，召鳴鶴張文仲診之。鳴鶴曰：風毒上攻，若刺頭出少血即愈矣。天后自簾中怒曰：此可斬也！天子頭上豈是試出血處耶！上曰：醫之議病，理不加罪，且吾頭重悶，殆不能忍，出血未必不佳。命刺之。鳴鶴刺百會及腦戶，出血。上曰：吾眼明矣。言未畢，后自簾中頂禮拜謝之，曰：此天賜我師也。躬負繒寶，以遺鳴鶴」。

　○侍醫：御醫，為君王及皇室成員治病的醫生。／為帝王及皇室成員治病的宮廷醫師。　○髙宗：李治（628年～683年），字為善，唐朝第三位皇帝（649年～683年在位），唐太宗李世民第九子。　○風眩：眩暈的一種。又稱風頭眩。　○頭重：症名。頭部自覺重墜，或如布帶束裹的感覺。出《素問·刺熱論》。　○武后：唐高宗皇后武則天。　○幸：高興。希冀、盼望。　○災異：指自然災害或某些異常的自然現象。因事物的反常而造成的災禍。／ここでは皇帝の病。　○逞其志：【逞志】遂了心志，感到快意。快心，稱願；得逞。　○張文仲：洛州洛陽(今洛陽市)人。年輕時就與洛陽人李虔縱、京兆(今西安)人韋慈藏以醫術高明而聞名於世，曾任侍御醫、尚藥奉御之職。他善療“風疾”，成為唐高宗、武則天時期宮廷內著名的御醫。《舊唐書•方伎傳》載，“武則天、中宗以後，諸醫咸推文仲(李虔縱、韋慈藏)等三人為首”。　○風毒：指與所居處潮濕低下有關的致病因素。　○天后：唐武后則天號稱「天后」。《新唐書．卷七六．后妃傳．則天武皇后傳》：「上元元年，進號天后。」　○簾：用竹片、布帛等編製成遮蔽門窗的用具。すだれ。みす。　○可：真、確實。値得、堪。　○天子：古以君權為神所授，故稱帝王為天子。／舊稱統治天下的帝王。古代認為帝王乃受天命而有天下，所以帝王為上天的兒子，稱為「天子」。　○罪：犯法的行為。　○頭重：頭重爲症狀名。指感覺頭部沉重。頭部自覺重墜，或如布帶困裹的感覺。出《黃帝內經素問·刺熱論》。　○悶：心中不愉快。　○出血：血管壁破裂，血液外流。　○未必：不一定。　○不佳：不好。　○百㑹：百會，經穴名。出《針灸甲乙經》。別名“三陽五會”。屬督脈。位於頭部，前髮際正中直上5寸。位於帽狀腱膜中；有左右顳淺動、靜脈吻合網；布有枕大神經及額神經分支。主治頭痛、目眩、鼻塞、耳鳴、中風、失語、脫肛、陰挺、久瀉久痢等。平刺0.5～0.8寸，可灸。　○腦戸：經穴名。出《素問·刺禁論》。別名匝風、會額、合顱、仰風、會顱、迎風。屬督脈。在頭部，後髮際正中直上2.5寸，風府上1.5寸，枕外隆凸的上緣凹陷處。在左右枕骨肌之間；有左右枕動、靜脈分支，深層常有導血管；布有枕大神經分支。主治頭重，頭痛，面赤，目黃，眩暈，面痛、音啞，項強，癲狂癇證，舌本出血，癭瘤。平刺0.5～0.8寸；可灸。　○簾：用竹片、布帛等編製成遮蔽門窗的用具。　○頂禮：敬禮，致敬。雙膝下跪，兩手伏地，以頭頂尊者之足，是佛教徒最崇敬的禮節。／五體投地。指以頭頂禮佛足，為佛家的最敬禮。　○拜謝：行拜禮表示感謝。態度恭敬的致謝。　○師：具有專門技藝的人。　○躬：親身、親自。　○負：以肩背物[carry on the back]。擔荷、承擔。　○繒：絲織品的總稱。　○遺：贈送、給予。　

★『舊唐書』本紀／卷五　高宗　李治　下　紀第五 ／ 永淳二年：十一月，皇太子來朝。癸亥，幸奉天宮。時天后自封岱之後，勸上封中岳。每下詔草儀注，即歲饑、邊事警急而止。至是復行封中岳禮，上疾而止。上苦頭重不可忍，侍醫秦鳴鶴曰：「刺頭微出血，可愈。」天后帷中言曰：「此可斬，欲刺血於人主首耶！」上曰：「吾苦頭重，出血未必不佳。」即刺百會，上曰：「吾眼明矣。」

★『新唐書』列傳／卷七十六　列傳第一　后妃上／高宗則天武皇后：儀鳳三年，羣臣、蕃夷長朝后于光順門。即幷州建太原郡王廟。帝頭眩不能視，侍醫張文仲、秦鳴鶴曰：「風上逆，砭頭血可愈。」后內幸帝殆，得自專，怒曰：「是可斬，帝體寧刺血處邪？」醫頓首請命。帝曰：「醫議疾，烏可罪？且吾眩不可堪，聽為之！」醫一再刺，帝曰：「吾目明矣！」言未畢，后簾中再拜謝，曰：「天賜我師！」身負繒寶以賜。