解讀『醫家千字文註』120

 １２０　涪翁摩踵休祖卜瘤（尤韻・平） 42　三十七オモテ

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涪翁摩踵、休祖卜瘤。

（後漢書曰、涪翁者不知姓名、釣於涪水、因號涪翁、精於醫術、所治病不限貴賤、皆摩踵救之、而不求其報、甚為當代所重、　醫說曰、栁休祖者善卜筮、其妻病鼠瘤、積年不差、垂命、休祖遂卜、得頥之復、按、卦合得姓石人治之、當獲鼠而愈也、既而鄉里有奴姓石、能治此病、遂灸頭上三處、覺佳、俄有一鼠近前而伏、呼犬咋之、視鼠頭有三灸處、妻遂差、）

　　【訓み下し】

涪翁摩踵、休祖卜瘤。（涪翁は踵を摩(す)りへらし、休祖は瘤を卜(うらな)う。）

【『醫說』に引ける】『後漢書』に曰わく、「涪翁は、姓名を知らず。涪水に釣(つり)す。因って涪翁と號す。醫術に精(くわ)し。治する所の病は貴賤を限らず、皆な摩踵(身をすり減ら)して之を救い、而(しか)も其の報いを求めず。甚だ當代の重んずる所と為る」。　

『醫說』に曰わく、「柳休祖なる者、卜筮(うらない)を善くす。其の妻 鼠瘤を病む。積年(長年)差(い)えず、命(死期)に垂(なんな)んとす。休祖 遂に卜す。頤の復に之くを得たり。卦を按ずるに、合(まさ)に姓の石なる人を得て之を治せしむべし。當に鼠を獲て愈ゆべし。既にして鄉里に奴有り、姓は石、能く此の病を治す。遂に頭上に灸すること三處、佳なることを覺ゆ。俄かに一鼠有り、前に近づいて伏す。犬を呼んで之を咋(か)ましむ。鼠の頭を視れば三灸處有り。妻 遂に差(い)ゆ」。

　　【注釋】

　○涪翁：下文の註を参照。　○摩踵：摩頂放踵。從頭頂到脚跟都擦傷了。形容不辭勞苦，不顧身體。『孟子』盡心上：「墨子兼愛，摩頂放踵利天下，為之」。／摩：兩物接觸後，來回擦動[rub;scrape]。消滅 [obliterate;die out]。通「磨」。／踵：腳後跟[heel]。　○休祖：下文の註を参照。　○卜：古人灼燒龜甲或牛骨，辨視其裂紋以推斷事情吉凶的行為。泛指一般預測吉凶的方法。預料、事先推斷 [predict]。　○瘤：下文の註によれば「鼠瘤」のことだが、未詳。

　○後漢書曰：『醫說』卷一･三皇歷代名醫･涪翁：「涪翁者，不知姓名，釣於涪水，因號涪翁。精於醫術，所治病不限貴賤，皆摩（一作「磨」）踵救之，而不求其報，甚為當代所重（『後漢書』）」。

　○『後漢書』方術列傳下：「郭玉者，廣漢雒人也。初，有老父不知何出，常漁釣於涪水，因號涪翁。乞食人閒，見有疾者，時下針石，輒應時而效，乃著針經、診脈法傳於世。弟子程高尋求積年，翁乃授之。高亦隱跡不仕。玉少師事高，學方診六微之技，陰陰陽隱側之術」。

　○釣：用餌引誘魚類或其他水生動物上鉤。　○涪水：『漢書』地理志第八上／廣漢郡(P.1597)：「廣漢郡……涪（應劭曰：「涪水出廣漢，南入漢」）」。　○精：嫻熟、擅長。佳、最好。　

　○醫說曰：『醫說』卷六･漏･灸鼠漏：「柳休祖者，善卜筮。其妻病鼠瘤，積年不差，垂命。休祖遂卜，得頥之復，按卦合得姓石人治之，當獲鼠而愈也。既而鄉里有奴姓石，能治此病，遂灸頭上三處，覺佳，俄有一鼠，近〔一作「逕」〕前而伏呼，犬咋之，視鼠頭有三灸處，妻遂差（拾遺記）」。

○栁：「柳」の異体字。　○卜筮：卜，以龜甲推斷吉凶。筮，以蓍草推斷吉凶。卜筮泛指占卜。／古時預測吉凶，用龜甲稱卜，用蓍草稱筮，合稱卜筮。　○鼠瘤：未詳。鼠蹊部の瘤か。鼠瘻か。鼠瘻之名始見於《靈樞·寒熱篇》，以後歷代文獻多有記載，其疾病特點則是：引發頸部腋下處淋巴結慢性感染，致使人患上疾病。　○積年：多年。累年。　○差：病癒。通「瘥」。　○垂命：生命垂危〔死に瀕する〕。　○頥：「頤」の異体字。(27)　☶☳。山雷頤。 　○之：往。至、到。　○復：(24)　☷☳。地雷復。　○合：應該 [should]。　○得姓石人：未詳。おそらく「山」から「地」にいくと「石」を得るという論理構成なのであろう。　○既而：不久。　○鄉里：家郷。同郷的人。　○佳：美、好。善。　○呼：招、喚。　○咋：囓、咬。