解讀『醫家千字文註』124

 １２４　扈齊裂易宋馮伴歆（侵韻・平） 44

https://kotenseki.nijl.ac.jp/biblio/100253551/viewer/44

扈齊裂易、宋馮伴歆。

（列子曰、魯公扈趙嬰齊二人、同見扁鵲、扁鵲云、公扈志強而氣弱、故足於謀寡斷、嬰齊志弱氣強、故少於慮傷於專、若換汝心則言均、遂使二人飲毒酒、迷死三日、剖胸掬心易置之、投以神藥、即悟如初、二人辭歸、公扈反嬰齊室、其妻子不知之、嬰齊反公扈室、其妻子亦不識之、二室相訟、求辨於扁鵲、扁鵲辨其由、

　史記曰、宋邑者臨淄人也、率性愛人、志尚醫術、就齊太倉公長淳于意、學五診脉、馮信者、齊臨淄人也、性好醫方、臨淄王猶以其識見未深、更令就淳于意學方、意教以按法逆順、論藥法定五味、及和劑湯法、信受之、擅名於漢、）

　　【訓み下し】

扈齊裂易、宋馮伴歆。（扈･齊は裂きて易(か)え、宋･馮は伴(とも)に歆(よろこ)ぶ。）

『列子』に曰わく、「魯の公扈と趙の嬰齊の二人、同(とも)に扁鵲に見(あ)う。扁鵲云う、『公扈は志(こころざし)強くして氣弱し。故に謀(はかりごと)に足りて斷(おもいき)り寡(すく)なし。嬰齊は志弱くして氣強し。故に慮(おもんぱか)りに少(か)けて專(ひとりぎめ)に傷(やぶ)らる。若し汝らの心を換えなば、則ち言(ここ)に均(ととの)わん』と。遂に二人をして毒酒を飲ましむ。迷死(昏睡)すること三日、胸を剖(さ)き心を掬(すく)い、易えて之を置く。投(あた)うるに神藥を以てす。即ち悟(さ)むれば初(もと)の如し。二人辭(あいさつ)して歸る。公扈は嬰齊の室(いえ)に反る。其の妻子 之を知らず。嬰齊は公扈の室に反る。其の妻子も亦た之を識(し)らず。二(ふたり)の室(いえ)相い訟(うつた)え、辨(くべつ)を扁鵲に求む。扁鵲 其の由(わけ)を辨(あか)す」。

『史記』に曰わく、「宋邑は、臨淄の人なり。率性(うまれつき) 人を愛し、志 醫術を尚(たつと)ぶ。齊の太倉公長 淳于意に就き、五診脉を學ぶ。馮信は、齊の臨淄の人なり。性 醫方を好む。臨淄王 猶お其の識見の未だ深からざるを以て、更に淳于意に就きて方を學ばしむ。意教うるに、法の逆順を按じ、藥法を論じて五味を定め、及び和劑湯の法を以てす。信 之を受く。名を漢に擅(ほしいまま)にす」。

　　【注釋】

　○扈：公扈。人名。下文の註を参照。　○齊：齊嬰。人名。下文の註を参照。　○裂：割、撕、破。　○易：交換。　○宋：宋邑。人名。下文の註を参照。　○馮：馮信。人名。下文の註を参照。　○伴：陪同、依隨。陪著。　○歆：喜愛，羨慕 [admire]。貪圖。祭祀時鬼神享用祭品的香氣稱為「歆」。『左傳』僖公三十一年：「鬼神非其族類，不歆其祀」。晉．杜預．注：「歆，猶饗也」。もてなしを受ける。

　○列子曰：『列子』湯問：「魯公扈、趙齊嬰二人有疾，同請扁鵲求治，扁鵲治之。既同愈。謂公扈、齊嬰曰：『汝曩之所疾，自外而干府藏者，固藥石之所已。今有偕生之疾，與體偕長，今為汝攻之，何如』。二人曰：『願先聞其驗』。扁鵲謂公扈曰：『汝志彊而氣弱，故足於謀而寡於斷。齊嬰志弱而氣彊，故少於慮而傷於專。若換汝之心，則均於善矣』。扁鵲遂飲二人毒酒，迷死三日，剖胸探心，易而置之；投以神藥，既悟，如初。二人辭歸。於是公扈反齊嬰之室，而有其妻子，妻子弗識。齊嬰亦反公扈之室，有其妻子，妻子亦弗識。二室因相與訟，求辨於扁鵲。扁鵲辨其所由，訟乃已」。

　○魯：魯國。周朝天子分封的諸侯國之一。初由周武王分封給其弟周公旦，後因周公留輔天子而改封周公長子伯禽為魯侯。轄域包括今天的山東省滋陽縣、江蘇省沛縣及安徽省泗縣一帶，以曲阜（今山東省曲阜縣）為國都，後為楚國所滅。　○公扈：『春秋公羊傳』昭公三十一年：「公扈子者，邾婁之父兄也」。『說苑』建本：「公扈子曰……」。　○趙：戰國時七雄之一。約統有今大陸地區河北省南部及山西省北部一帶。　○嬰齊：趙嬰齊（生卒年不詳），嬴姓，趙氏，名嬰齊，因食邑於樓，故又稱樓嬰。春秋時期晉國大夫。『史記』趙世家：「初，重耳在晉時，趙衰妻亦生趙同、趙括、趙嬰齊」。　○同：一起、共同。　○見：看到、看見。拜會、訪問。會晤、接待。『列子』湯問：「同請扁鵲求治」。『太平御覽』卷376･人事部一十七･心：「『列子』曰：魯公扈、趙嬰齊同見扁鵲」。　○足：夠量的、不缺乏的。如：「充足」。　○謀：計策、策略。　○斷：決定、判定。　○慮：謀思、打算。思考、謀算。　○傷：受傷、使受傷。妨礙。耗損、毀壞。　○專：獨占、把持。單獨的。『列子』張湛注：「智少而任性則果而自用」。　○言均：通行本作「均於善矣（善に均しからん）」。ふたりとも善くなる。／言：語助詞，無義：置於句首。語氣助詞。／均：調和、調節。均衡。　○毒酒：含有麻醉藥的酒。　○迷死：猶昏死。昏睡状態。仮死状態。　○掬：用兩手捧取。『列子』作「探」。　○置：安放。置換。　○投：用。【投藥】投下藥物。　○神藥：神奇的藥。　○即：『列子』作「既」。　○悟：覺醒。通「寤」。睡醒 [awake]。　○如初：像原先一樣。　○辭歸：辭別〔告别/bid farewell〕歸去。　○反：歸還、退還。通「返」。 [go back][return].　○室：「家、戸」。　○妻子：妻子與兒女。　○不知之、嬰齊反公扈室、其妻子亦不識之：『列子』張湛注：「二子易心，乘其本識，故各反其家，各非故形，故妻子不識也」。この注によれば、もとの心が自分の家だと思うところに帰ったが、体は交換した相手のものだったので、家人には誰だか判らなかった。　○訟：爭辯是非。責備。　○辨：分別、判別。分别，分析，明察：辨别。　○由：原因。事由。理由。

　○史記曰：原文の引用ではなく、要約文。

★『史記』扁鵲倉公列傳：「問臣意曰：『吏民嘗有事學意方，及畢盡得意方不？何縣里人？』對曰：『臨菑人宋邑。邑學，臣意教以五診〔【正義】謂診五藏之脈〕，歲餘。……菑川王時遣太倉馬長馮信正方，臣意教以案法逆順，論藥法，定五味及和齊湯法〔『新釈漢文大系』：案法、逆順の論、藥法、五味を定め、及び和齊湯の法を以てす〕。高永侯家丞杜信，喜脈，來學，臣意教以上下經脈五診，二歲餘。臨菑召里唐安來學，臣意教以五診上下經脈，奇咳，四時應陰陽重，未成，除為齊王侍醫』」。

　○臨淄：齊國故城。在山東省淄博市。　○率性：本來的性質。稟性；本性。　○尚：尊崇、仰慕。　○醫術：治病的技術。醫療技術。　○就：依順、依從。　○齊：國名。戰國七雄之一，故址在今大陸地區山東省北部、河北省東南部一帶。國名。戰國七雄之一，故址在今大陸地區山東省北部、河北省東南部一帶。　○太倉：古代政府積藏糧食的地方。職官名。職掌倉廩出納的職務。　○淳于意：漢臨淄人，生卒年不詳。仕齊為太倉長，世稱為「太倉公」或「倉公」。精通醫術，神於治病，並能論斷死生。文帝時，因故獲罪，當處肉刑，其女緹縈上書，願以身入官為婢，代父贖罪，文帝悲其孝心，因廢肉刑。　○臨淄：齊國故城。在山東省淄博市。全國重點文物保護單位之一。　○性：人或物自然具有的本質、本能。脾氣、性情。性格。　○擅名：享有名聲。