名醫録醫士沈道恭時㑹史令公族有患
者約賜錢三千緡有人薦道恭醫之道恭
訴薦者曰醫不憚固命薄恐爲厚賂之所
障更欲募何人治之薦者曰唯周德濟也
道恭曰聞德濟好命幸同召之道恭與診
處令德濟用藥後果如効（詳見上道恭三千）
【訓み下し】022-2
『名醫錄』：醫士の沈道恭，時に會々(たまたま)史令公の族に患う者有り。賜を約すること錢三千緡。人有り，道恭を薦めて之を醫(い)やさしむ。道恭 薦むる者に訴えて曰わく，「醫やすこと固(もと)より命の薄きを憚らざるも，厚賂の障ぐる所と爲るを恐る。更に何人(なにびと)かを募って之を治せんと欲す」。薦むる者曰わく，「唯(た)だ周德濟のみなり」。道恭曰わく，「聞くならく，德濟に好き命あり，と。幸(ねが)わくは同(とも)に之を召せ」と。道恭 診る處を與にし，德濟をして藥を用いしむ。後に果して効あるに如(いた)る（詳しくは上の「道恭三千」に見ゆ）。
【注釋】022-2
○名醫録：008を参照。 ○醫士：醫生。 ○沈道恭：五代後周醫生。幼習儒業，留心醫術，顯德(954-959)年間以醫術名聞於京都。／以下，011-2の内容を短くしたと思われる。 ○㑹：「會･会」の異体字。適、值。恰好，正好。 ○史：史宏肇か。『舊五代史』卷一百七 漢書九 列傳四：「史宏肇，字化元……周太祖平河中班師，推功於眾，以宏肇有翊衞鎮重之功，言之於隱帝，即授兼中書令」。 ○令公：對中書令的尊稱。 ○族：親屬。如：「家族」。 ○緡：成串的錢。 ○不憚：不怕、不畏懼。 ○命薄：命運不好。高貴な人の治療に失敗して，自分の生命に危険が及ぶこと，と解するか。 ○爲厚賂之所障：011-2にこのあと「未審」あり。 ○何人：什麼人。どういう人。いかなる人。 ○唯：011-2は「惟」に作る。「惟」であれば「おもう」とも解せる。 ○好命：在命理学的角度下，是一个相对而言的概念，它并没有一个绝对固定的定义。不过，一般来说，好命可以理解为在人生的多个方面都能较为顺遂、幸福的状态。 ○幸：希冀、盼望。 ○同：一起、共同。 ○召：呼喚，特指上對下的呼喚。 ○後果：由於某種原因、行為而產生的最後的結果。 ○如：順從、依照。往、至。 ○効：「效」の異体字。摹仿。致送、奉獻。功用。 ○道恭三千：011-2のこと。
識典古籍*******************************************************
《名醫錄》：醫士沈道恭，時會史令公族有患者，約賜錢三千緡，有人薦道恭醫之，道恭訴薦者曰：“醫不憚固命薄，恐爲厚賂之所障，更欲募何人治之？”
【AI譯文】
《名医录》记载：医士沈道恭，当时侍中史令公家族中有人生病，（史令公）约定赏赐三千缗钱，有人推荐沈道恭去医治，沈道恭对推荐他的人诉说：‘医生不怕自己命薄，只怕被丰厚的财礼蒙蔽（双眼），（这样的话）还打算招募什么人来治疗呢？’
【AI 1】『名医録』によると、医師の沈道恭は、当時侍中史令公の家族の中に病にかかった者がいた際、治療の報酬として三千缗の金銭が用意されていた。ある者が沈道恭を推薦すると、彼はこう語った。「医者は自らの運命の薄さを恐れるのではなく、厚い財礼によって目を曇らされることを恐れるものだ。それならば、一体誰を治療のために召し抱えようというのか？」
【AI 2】『名医録』によると、医士・沈道恭（しんどうきょう）は、当時、侍中の史令公の一族の中で病人が出た際、治療の報酬として三千緡（びん）の銭を約束された。ある人が沈道恭を推薦して治療に向かわせようとしたが、沈道恭はその推薦者にこう語った。「医者は自分の命が短いことを恐れはしない。ただ、豊かな報酬に目がくらんでしまうことを恐れる。そうであれば、いったい誰を治療に呼べばよいのだろうか？」
薦者曰：“唯周德濟也。”
【AI譯文】
推荐的人说：‘只有周德济了。’
【AI 1】推薦した者が「周徳済しかいない」と答えると、
【AI 2】推薦者は「周徳済しかいません」と答えた。
道恭曰：“聞德濟好命，幸同召之。”
【AI譯文】
道恭说：‘听说德济喜欢卜卦，但愿能一起召他来。’
【AI 1】道恭は「徳済は占いを好むと聞く。一緒に呼び寄せることを願いたい」と述べた。
【AI 2】すると沈道恭は言った。「徳済は占いを好むと聞いている。できれば一緒に呼んでほしい。」
道恭與診處，令德濟用藥，後果如效。
【AI譯文】
沈道恭给他诊脉，让周德济用药，后来果然有效果。
【AI 1】沈道恭は病人の脈を診て、周徳済が薬を処方したところ、果たして治療は成功したという。
【AI 2】沈道恭は病人の脈を診て、薬の使用は周徳済に任せた。結果として、治療は見事に効果を上げた。
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