『歷代名醫蒙求』033-2

    唐書孟詵汝州梁人也以進士擢第垂拱

    初累遷鳳閣舍人詵學方術常於鳳閣

    侍郎劉褘之家見其勑賜金盤謂褘之曰此

    藥金也若燒之上有五色試之果然則天

    聞之不悅因事出爲臺州司馬撰補養方

    必効方各三卷　

    

    【訓み下し】033-2

    『唐書』：孟詵，汝州梁の人なり。進士を以て擢第す。垂拱の初め，鳳閣舍人に累遷す。詵 方術を學び，常〔嘗て〕鳳閣侍郎の劉褘之の家に於いて，其の敕賜の金盤を見て，褘之に謂って曰わく，「此れ藥金なり。若し之を燒かば，上に五色有らん」。之を試みれば果して然り。則天 之を聞いて悅ばず。事に因って出だして臺州の司馬と爲す。『補養方』『必効方』各三卷を撰す。　

    

　　【注釋】033-2

　○唐書：010-2を参照。　○孟詵：孟詵（621-713年），唐代醫學家。汝州梁（今河南臨汝）人。少好醫藥及煉丹術，嘗師事孫思邈學習陰陽、推步、醫藥。舉進士，睿宗在藩時，召為侍讀。長安（701-704年）中為同州刺史，故世稱孟同州。神龍初（約705年），致仕歸伊陽之山，日以藥餌為事。撰《補養方》三卷，經張鼎增補，改名《食療本草》三卷，現存敦煌莫高窟發現之古抄本殘卷及近人輯佚本。又撰有《必效方》三卷，今佚，在《外台秘要》、《證類本草》等書中多有引錄。嘗創用白帛浸於黃疸患者尿中，涼干並按日推列對比，以觀察黃疸病療效。另著《家祭禮》一卷、《喪服正要》一卷、《錦帶書》等，均佚。　○汝州：春秋時戎蠻子地。戰國楚梁邑。隋置伊州。改曰汝州。尋又改爲襄城郡。唐仍爲伊州。復改曰汝州。又改曰臨汝郡。尋復故。宋曰汝州臨汝郡。金曰汝州。治梁縣。明省梁縣入州。清時州直隸河南省。民國改爲臨汝縣。　○梁：春秋時周小邑。後屬楚。漢置縣。故城在今河南臨汝縣東。戰國時謂之南梁。以別大梁少梁也。唐改隋承休縣爲梁縣。明省。卽今河南臨汝縣治。　○進士：科舉時代的科目。隋煬帝選拔人才，設進士科，唐宋因之，其時凡舉人試於禮部合格者，稱為「進士」。／科舉時代稱殿試考取的人。　○擢第：考中、登第。科舉考試及第。／擢：提拔、選用。／第：科第。科舉榜上的次第。　○垂拱：唐の睿宗李旦の治世に使用された元号。685年-688年。武則天による実質的な権力掌握が行われ、一般的には武則天の年号として取扱う。　○初：開始時，開始的部分 [at the beginning；in the early part of]。往昔；當初 [in former times，in the past；before]。　○累遷：屢次升官。　○鳳閣舍人：官名。即中書舍人。唐武則天時稱中書省為鳳閣，中書舍人即稱“鳳閣舍人”。／中書舍人：中書省的屬官。唐時掌管詔令、侍從、宣旨和接納上奏文表等事。／鳳閣：唐代中書省的別名。／舍人：官名。魏晉以後有中書通事舍人，掌傳宣詔命； 隋唐又置起居舍人，掌修記言之史，置通事舍人，掌朝見引納。　○方術：學術，特定的一種學說或技藝。與道家所謂無所不包的“道術”相對。泛指醫學、卜筮、星相等之術。　○常：『舊唐書』『太平御覽』作「嘗」。　○侍郎：秦漢時郎中令的屬官，主更值執戟，宿衛殿門。／漢制，郎官入臺省，三年後稱侍郎。隋唐以後，中書、門下及尚書省所屬各部皆以侍郎為長官之副。　○劉褘之：『唐會要』卷五十四：垂拱三年。鳳閣侍郎劉褘之嘗竊謂人曰。太后何用臨朝稱制。不如返政。以安天下之心。則天聞之。特令肅州刺史王本立推鞫。本立宣敕示褘之。褘之曰。不經鳳閣鸞臺宣過。何名為敕。則天大怒。以為拒捍制使。特賜死。／『舊唐書』卷六　則天皇后　武曌　紀第六／垂拱三年：夏四月，裴居道為納言，夏官侍郎張光輔為鳳閣侍郎、同鳳閣鸞臺平章事。庚午，劉褘之賜死於家。　○勑賜：皇帝的賞賜。君主誥命賞賜。／勑：「敕」の異体字。　○金盤：金屬製成的盤。餐具。燭盤。承露之盤。　○藥金：用藥物煉製成的假金〔薬物を用いて精製された偽の金〕。　○果然：果真如此。指事實與預料的相同。　○則天：武則天。人名。（西元624～705）名曌，唐文水人（今山西省文水縣）。唐太宗時封為才人，賜號「武媚」，太宗崩後出家為尼。高宗立，復入宮，後立為皇后。高宗崩，臨朝稱制，旋廢中宗，而自立為皇帝，改國號曰周。恣為淫虐，大殺唐宗室，然富於才略，善用人，故名相輩出。晚年朝政日非，被迫歸政，中宗復位，上尊號曰「則天大聖皇帝」，尋崩。諡「則天順聖皇后」，世稱為「武則天」。也稱為「武后」。　○不悅；不喜歡、不高興。　○臺州：元升五臺縣爲臺州。明復故。卽今山西五臺縣治。　○司馬：郡佐之屬。魏晉時為刺史屬官，理軍事。隋唐節度使之下皆置行軍司馬之官，為佐吏之屬，具參謀性質。又每州置州司馬一人，多以貶斥之官員任之，徒具虛銜無實際職掌。　

    　○『舊唐書』卷一百九十一　列傳第一百四十一　方伎／孟詵：孟詵，汝州梁人也。舉進士。垂拱初，累遷鳳閣舍人。詵少好方術，嘗於鳳閣侍郎劉禕之家，見其敕賜金，謂禕之曰：「此藥金也。若燒火其上，當有五色氣。」試之果然。則天聞而不悅，因事出為台州司馬。後累遷春官侍郎。睿宗在藩，召充侍讀。長安中，為同州刺史，加銀青光祿大夫。神龍初致仕，歸伊陽之山第，以藥餌為事。詵年雖晚暮，志力如壯，嘗謂所親曰：「若能保身養性者，常須善言莫離口，良藥莫離手。」睿宗即位，召赴京師，將加任用，固辭衰老。景雲二年，優詔賜物一百段，又令每歲春秋二時特給羊酒糜粥。開元初，河南尹畢構以詵有古人之風，改其所居為子平里。尋卒，年九十三。詵所居官，好勾剝為政，雖繁而理。撰家、祭禮各一卷，喪服要二卷，補養方、必效方各三卷。

    　○『舊唐書』卷四十七･經籍志下／丙部子錄／醫術類：補養方三卷（孟詵撰）。……孟氏必效方十卷（孟詵撰）。

    　○『太平御覽』方術部五･醫四：《唐書》曰：……又曰：孟詵，汝州梁人也，以進士擢弟。垂拱初，累遷鳳閤舍人。詵學方術，嘗於鳳閤侍郎劉褘〔音輝〕之家，見其敕賜金盤，謂褘之曰：「此藥金也。若燒之，上有五色。」試之果然。則天聞之不悅，因事出為臺州司馬，撰《補研藿》《必效方》各三卷。

    　○『醫說』卷一･三皇歷代名醫･孟詵：「孟詵者，汝州梁人也。以進士擢第，垂拱初，累遷鳳閣舍人。少好方術，以藥餌為事，撰『補養方』『必效方』，行於世〔『唐史』〕」。

    

識典古籍*******************************************************

《唐書》：孟詵，汝州梁人也。以進士擢第，垂拱初，累遷鳳閣舍人。詵學方術，常於鳳閣侍郎劉褘之家，見其勑賜金盤，謂褘之曰：“此藥金也，若燒之，上有五色。”

    【AI譯文】

《唐书》记载：孟诜，是汝州梁县人。考中进士，垂拱初年，多次升迁后担任凤阁舍人。孟诜学习方术，曾经在凤阁侍郎刘袆之的家中，看到皇帝敕赐的金盘，就对刘袆之说：“这是药金，如果用火烧它，上面会有五彩的颜色。”

    【AI 1】『唐書』にはこう記されています。「孟詵は汝州梁県の出身である。進士に合格し、垂拱初年には昇進を重ねて鳳閣舎人を務めた。孟詵は方術を学び、かつて鳳閣侍郎の劉袆之の家で、皇帝から賜った金盤を見た際に、『これは薬金であり、火で焼けば五彩の色が現れる』と劉袆之に告げた。

    【AI 2】『唐書』によると、孟詵は汝州梁県の出身である。進士に及第し、垂拱年間の初めには何度か昇進して鳳閣舎人を務めた。孟詵は方術（医術や道術）を学び、かつて鳳閣侍郎の劉袆之の家で、皇帝から下賜された金の盆を見たとき、劉袆之に「これは薬金です。火であぶれば、表面に五色の模様が現れます」と言った。

試之果然。

    【AI譯文】

试着做了一下，果然是这样。

    【AI 1】試しに焼いてみると、果たしてその通りだった。

    【AI 2】試してみると、果たしてその通りであった。

則天聞之不悅，因事出爲台州司馬，撰《補養方》、《必效方》各三卷。

    【AI譯文】

武则天听说这件事以后很不高兴，于是借故将他调出京城任台州司马，他撰写了《补养方》、《必效方》各三卷。

    【AI 1】武則天はこの話を聞いて不快に感じ、口実を設けて孟詵を京城から外し、台州の司馬に任命した。彼は『補養方』『必効方』の各三巻を著した。」

    【AI 2】この話を聞いた武則天は不快に思い、口実を設けて孟詵を都から離れた台州司馬の職に転任させた。彼はそこで『補養方』『必効方』それぞれ三巻を著した。