『歷代名醫蒙求』035-1

 抱一仙豆  黃帝神丹　　抱一の仙豆  黃帝の神丹　（趙抱一・黃帝）

    髙道傳趙抱一年十二因牧牛遇一老人

    問曰子飢否先生但點頭而已老人探手

    囊中取食與之其狀如蘿蔔而味甘又與

    拄杖一條瓢子一枚中有藥乃豌豆也諭

    之令人服食於是沉痾新疾服之無不愈

    又數童行時疫先生自瓢中取豌豆以新

    水令嚥之即時汗如新沐人經夕皆愈後

    請藥者如市

    

　　【訓み下し】035-1

    『高道傳』：趙抱一，年十二，牛を牧(か)うに因って，一老人に遇う。問うて曰わく：「子 飢うるや否や」。先生但だ頭を點(うなづ)くのみ。老人 手を囊中に探り，食を取って之に與う。其の狀(かたち) 蘿蔔の如くにして味甘し。又た拄杖一條，瓢子一枚を與う。中に藥有り，乃ち豌豆なり。之に諭して人をして服食せしむ。是こに於いて沉痾新疾，之を服して愈えざること無し。又た數童行に，時疫あり。先生 瓢中自り豌豆を取りだし，新水を以て之に嚥(の)ましむ。即時に汗すること新たに沐する人の如し。夕を經て皆な愈えり。後に藥を請う者 市の如し。

    

　　【注釋】035-1

　○髙道傳：李靜《高道傳》輯考：北宋道士賈善翔撰，纂集東漢至北宋歷代著名道士事蹟，最早為張道陵，最晚為劉從善。該書以｢道傳｣命名，多收唐宋道士生平履歷，對研究唐宋時期道教歷史和道士、道觀情況有極其重要的參考價值。原書已佚。嚴一萍先生有《高道傳》輯佚本四卷，收入其所編《道教研究資料》第一輯，輯得凡八十五人。然嚴氏未留意《道門通教必用集》與《說郛》所收《高道傳》輯本。筆者參考此二書以及其他文獻而予以重輯，補得十二人傳記，共輯得九十六人。 本文擬就該書的重輯工作進行說明，並對該書作者生平、成書過程與佚失時間，在前人的研究基礎上，續作考證和補充。 賈善翔之傳記，實最早見之於《輿地紀勝》中｢蓬山十二仙｣條。此｢十二仙｣之形成，與善翔同鄉何格非有密切關係，而其中的賈善翔傳，筆者認為當即何格非所撰。 經本文考證，《高道傳》當成書於公元1087年之後，1118年之前。《歷世真仙體道通鑑》（下簡稱《仙鑑》）中關於《高道傳》在宋哲宗朝（1086-1100）撰成的記載應當是可靠的。至於《高道傳》的佚失時間，丁培仁先生根據《道藏闕經目錄》判斷明代編《道藏》時《高道傳》已經亡佚，嚴一萍先生則認為此書之亡佚當在元明之際。然而明代萬曆年間（1573-1620）亦有人見《高道傳》，故其亡佚當在明萬曆之後。 ／髙：「高」の異体字。　○趙抱一：北宋真宗、仁宗時鳳州兩當（今屬陝西省）人。據《歷世真仙體道通鑒》卷四八載，世以農桑為業。年十二，牧牛於田野，遇異人授醫術、符籙占卜之法，藥出疾愈，名傾京師。真宗聞之，大中祥符四年（1011年）召至京師。辟簡寂觀以居，不久遷東太一宮，披度為道士。賜名抱一。久之乞歸，上賜豐厚，建真寂觀居之。後英宗至徽宗朝均有恩賜。年七十八而卒。　○牧：放飼牲畜。　○飢：「饑」の異体字。餓。　○先生：對年長有道德、有學問、或有專業技能者的尊稱。對道士的稱呼。『歷世真仙體道通鑑』によれば，趙抱一のこと。　○點頭：頭上下微動，以表示允諾、贊許、領會等意。　○而已：表示僅止於此。表示限制或讓步的語助詞，相當於口語中的「罷了」。　○探手：伸手。　○囊：口袋、袋子。　○狀：形態、容貌、樣子。　○蘿蔔：植物名。十字花科萊菔屬，一年生或二年生草本。莖高尺餘，根呈長圓柱形或球形，皮白色或紅色。葉作大頭羽狀分裂，有鋸齒。春日梢上開花，總狀花序，花色淡紫或白。長角果圓柱形，先端喙尖。根多肉質，可食，有利尿助消化的功效。也稱為「白蘿蔔」、「萊菔」、「蘆菔」、「菜頭」。／だいこん。すずしろ。　○拄杖：扶杖。手杖。枴杖。支撐着拐杖。／拄：支撐。　○瓢子：「瓢」におなじ。用來舀取水酒等物的勺子。傳統多以葫蘆或木頭製成。／子：詞尾：接名詞。　○豌豆：植物名。豆科豌豆屬，一年生攀緣草本，偶數羽狀複葉，小葉二至三對，葉軸先端羽狀分枝成卷鬚，托葉大形，葉狀。夏初開花，花冠蝶形，白色或紫色。莢果略扁平。嫩莢及種子皆可食。種子又可晒乾，磨成粉製餅。莖葉嫩時可食，稱為「豆苗兒」或「豌豆苗」。因豌豆為荷蘭人傳入臺灣，也稱為「荷蘭豆」、「胡豆」。　○諭：告知、曉喻。　○服食：指服用丹藥。一種道家養生的方法。　○於是：表承上啟下的連詞。在此。因此。　○沉痾：久治不癒的疾病。重病、宿疾。／沉：「沈」の異体字。／痾：疾病。　○童行：舊指出家入寺觀尚未取得度牒的少年。【行童】寺院的小沙彌。　○時疫：一時流行的傳染病。　○新水：新汲之水。『歷世真仙體道通鑑』卷48作「新汲水」。　○嚥：咽。吞嚥。吞食。　○沐：洗髮。　○夕：傍晚、日落時分。泛指夜晚。　○如市：【門如市】形容交往的人很多，以致門口熱鬧如市場。【觀者如市】市，集中交易、買賣的場所。觀者如市形容觀看的人很多，像在市集裡一樣。

    

    　○『三洞群仙錄』卷二：『高道傳』：趙抱一，年十二，因牧牛，遇一老人，問之。子飢否？先生但㸃頭而已。老人探手囊中，取食與之，其狀如蘿蔔而味甘。又與柱杖一條，瓢子一枚，中有藥，乃豌豆也。諭之令人服食。於是沈痾新疾，服者無不愈。先生自食蘿蔔，不復思煙火食。忽之，一日信歩抵京城之西巴樓院過涅槃堂，聞有呻吟聲。先生問：何人若此？僧曰：數童行，時疫方甚。先生自瓢中取豌豆，以新水令嚥之，即時汗如新沐人，經夕皆愈。後請藥者如市，傳于裏外。時真宗東封未還，丞相向公留守京師，陰遣人察其實，飛奏詣行在迨車駕遺，召見，真宗欣然，拊其背曰：子乃朕之姓也，封御披度為道士，未幾求歸，賜金鍍龍頭杖銅朱記癭木柸香藥等，差中使張茂先･道士胡太易送至石門山，特與建真寂觀，以為登真之所。

    　○元･趙道一『歷世真仙體道通鑑』卷48･趙抱一：先生名抱一，鳳州兩當人也。父徙居梁泉蒲池，世以農桑為業。先生年十二，因牧牛，遇一老人，問之曰：子飢否？先生不應，但點頭而已。老人探手囊中，取食與之，其狀如蘿蔔而味甘。又與拄杖一條，瓢子一枚，中有藥，乃豌豆也。諭之令人服食。於是沈病新疾，得服者無不愈。先生自食蘿蔔，不復思姻火食。久之，信步至京城之西把樓院之三門下，有一僧曰：子無乃要出家邪？曰：然。僧曰：子去見參頭，託渠引援。於是至院之後門草亭子上，恍然睡數日。復有一僧至，見之，問其所從來，乃引入。自涅槃堂過，聞有呻吟聲，先生曰：何人若此？僧曰：數日童行，時疫方甚。先生自瓢中傾豌豆藥，令以新汲水咽之，即時汗如新沐人，經夕而愈。僧眾異之，傳於裹外。然後請藥者如市，而瓢中之藥愈出不竭。人所績之物，皆不受，悉與主僧巡警官按察。雖知非幻惑人，然見人來日多，不可禁止，於是具以申朝廷。時宋真宗車駕束封未還，丞相向公留守京師，陰遣人驗其實，飛奏詣行在以聞。尋有旨，令辟簡寂宮觀以居之，乃得束太一之宮齋館。先生既就止，有司嚴其肩鐳，擊柝以固護，復令道士胡太易等以飲食伺候。日夕所食者，但棗栗三兩枚而已。凡月餘，車駕方還。召見，真宗村其背曰：卿，朕同姓也。遂即披度為道士，賜名抱一。未幾，求歸。上賜金鍍銀龍頭拄杖銅朱記鸚鵡杯香藥等，仍差中使張茂先、道士胡大易送至石門山，特與建真寂觀以為登真之所，每年賜披度及紫衣。仁宗慶曆中，忽行寢罷。至宣和年問，先生復來京師，寓太乙宮之舊隱，具章以聞，乞復先帝所賜恩澤。仁宗素知先生名，覽章悉許，仍舊召見，而臺諫力止之，先生兩到京，凡盡日飲酒不醉，止食少＇許蔬果而已。嘉祐年問，汲汲求歸，但言恐有水阻。既歸，至中秋果有大水。忽一日遣門人普惟甫入郡中市藥，過期未還。先生集門弟子，謂曰：我欲入奏庭謁張尚書扑，而惟甫未還。忽覺疲困，言訖，就寢而化，享年七十八歲。百日肢體尚暖，久之精舍黃瘦，如此三年，門人乃葬之。始遇之拄杖，即真宗以龍頭者易之，其餘所賜物並存。識者謂所遇老人，乃張果先生也。蓋有洞于郡之西，世傳張果隱於此。

    　○嚴一萍輯校『高道傳』卷一によれば，『三洞群仙錄』は刪節にかかる。

    https://www.ihp.sinica.edu.tw/~linfs/ancient/gaodao.pdf

    ただし，『蒙求』の引用文は，『三洞群仙錄』に近いので，直接『歷世真仙體道通鑑』から引用したものではなかろう。

    

識典古籍*******************************************************

《高道傳》：趙抱一，年十二，因牧牛遇一老人，問曰：“子飢否？”先生但點頭而已。

    【AI譯文】

《高道传》记载：赵抱一，十二岁时，放牛时遇到一位老人，老人问他：‘你饿吗？’先生只是点头罢了。

    【AI 1】『高道伝』にはこう記されています。「趙抱一は12歳のとき、牛を放牧している最中に老人と出会った。老人は『お腹が空いているか？』と尋ねると、趙抱一はただ頷くだけだった。

    【AI 2】『高道伝』によると、趙抱一は十二歳のとき、牛を放牧していた際に一人の老人と出会った。老人は彼に「お腹が空いているか？」と尋ね、趙抱一はただうなずいただけだった。

老人探手囊中取食與之，其狀如蘿蔔而味甘。

    【AI譯文】

老人伸手从口袋里拿出食物给他，食物的形状像萝卜，味道甘甜。

    【AI 1】すると老人は袋から食べ物を取り出して与えた。それは大根のような形をしており、甘い味がした。

    【AI 2】すると老人は袋から食べ物を取り出して渡してくれた。その食べ物は大根のような形をしており、甘くて美味しかった。

又與拄杖一條，瓢子一枚，中有藥，乃豌豆也。

    【AI譯文】

又给他一条拐杖、一个瓢，瓢里面有药，其实是豌豆。

    【AI 1】さらに、老人は一本の杖と瓢を渡した。瓢の中には薬が入っており、実際はエンドウ豆だった。

    【AI 2】さらに老人は彼に一本の杖とひとつのひさご（瓢箪）を与えた。その瓢の中には薬が入っていて、実際にはエンドウ豆だった。

諭之令人服食，於是沉痾新疾，服之無不愈。

    【AI譯文】

并将其告诉人们，让他们服用，结果不管是长期的旧病，还是刚得的新病，服用后没有不痊愈的。

    【AI 1】そして彼は人々にこれを服用するよう伝えた。すると、慢性的な病気でも新たに発症した病でも、服用した者はことごとく回復した。

    【AI 2】趙抱一はこの薬のことを人々に伝え、服用させると、長年の持病であろうと最近かかった病であろうと、服用すればすべて治った。

又數童行時疫，先生自瓢中取豌豆，以新水令嚥之，即時汗如新沐，人經夕皆愈。

    【AI譯文】

又有几个年幼的僧人染上了当时流行的疫病，先生从瓢里取出豌豆，用新打来的水让（他们）咽下去，（他们）立刻就出了汗，就像刚洗过澡一样，这些人过了一晚就都痊愈了。

    【AI 1】また、当時流行していた疫病に罹った幼い僧侶たちがいた。趙抱一は瓢の中からエンドウ豆を取り出し、新しく汲んだ水で飲ませると、僧侶たちはすぐに汗をかき、まるで風呂上がりのようになった。そして彼らは一晩のうちに全員快癒した。

    【AI 2】あるとき、数人の幼い僧が当時流行していた疫病にかかった。趙抱一は瓢の中からエンドウ豆を取り出し、汲みたての水で彼らに飲ませたところ、すぐに汗をかき、まるで入浴した後のようになり、その夜のうちに全員が回復した。

後請藥者如市。

    【AI譯文】

后来前来求药的人多得像市场上的人一样。

    【AI 1】その後、薬を求めて訪れる人々は市場の群衆のように押し寄せた。」

    【AI 2】やがて薬を求めて来る人々は市場のような賑わいとなった。