解讀『醫家千字文註』098

０９８　壬癸水鹹戊己土甘（覃韻・平） 37

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壬癸水鹹、戊己土甘。

（明堂經曰、腎其時冬、其味鹹、其日壬癸、　又曰、脾藏其時長夏、其味甘、其日戊己、）

　　【訓み下し】

壬癸水鹹、戊己土甘。（壬癸の水は鹹(しおから)く、戊己の土は甘し。）

『明堂經』に曰わく、「腎【の藏】、其の時(きせつ)は冬、其の味は鹹、其の日は壬癸」。

又た曰わく、「脾の藏、其の時(きせつ)は長夏、其の味は甘、其の日は戊己」。

　　【注釋】

　○壬：天干的第九位。『淮南鴻烈解』天文訓：「北方，水也，……其音羽，其日壬癸」。高誘注：「壬癸皆水也」。壬水爲十天干之一，陽性的水。みずのえ。　○癸：天干的末位。『康熙字典』引《正韻》：「癸者，歸也。於時爲冬，方在北，五行屬水」。陰性的水。みずのと。　○鹹：鹽味。含鹽分或鹽味的。　○戊：天干的第五位。指代土 [earth]。如：戊己(指一旬中的戊日和己日；古以十干配五方，戊己屬中央，於五行屬土，因以戊己代稱土)。『禮記』月令：「中央土。其日戊己」。『淮南子』天文訓：「中央，土也……其音宮，其日戊己」。時則訓：「季夏之月……其位中央，其日戊己，盛德在土」。つちのえ。　○己：天干的第六位。つちのと。　○甘：甜美的。味道好。sweetness; sweet, tasty。

　○明堂經曰：出所未詳。あるいは『太素經』の誤りか。

　★『黃帝內經太素』卷十一･變輸：「腎為牝藏，其色黑，其時冬，其日壬癸，其音羽，其味醎〔鹹の異体字〕」。／『靈樞經』順氣一日分為四時（44）も同文。

　○腎：「藏」字を脱するか。人體器官名。系五臟之一。『素問』藏氣法時論(22)：「腎主冬，足少陰太陽主治，其日壬癸」。陰陽應象大論(05)：「北方生寒，寒生水，水生鹹，鹹生腎」。玉機真藏論(19)：「冬脈者腎也，北方水也」。上古天真論(01)：「腎者主水，受五藏六府之精而藏之」。逆調論(34)：「腎者水藏，主津液」。　○時：季節。如：「四時」。

　○又曰：出所未詳。あるいは『太素經』の誤りか。

　★『黃帝內經太素』卷十一･變輸：「脾為牝藏，其色黃，其時長夏，其日戊己，其音宮，其味甘」。／『靈樞經』順氣一日分為四時（44）も同文。

　○脾藏：人體器官名。系五臟之一。『素問』藏氣法時論(22)：「脾主長夏，足太陰陽明主治，其日戊己」。陰陽應象大論(05)：「中央生濕，濕生土，土生甘，甘生脾，脾生肉，肉生肺，脾主口。其在天為濕，在地為土，在體為肉，在藏為脾」。玉機真藏論(19)：「脾脈者土也。夫子言脾為孤藏，中央土以灌四傍……」。太陰陽明論(29)：「脾者土也，治中央。……脾藏者，常著胃，土之精也」。腹中論(40)：「脾者土也」。　○長夏：指農曆六月。『素問』藏氣法時論(22)：「脾主長夏」。古人以五行配四季，缺一，所以想出長夏來彌補，於是春夏秋冬加上長夏就合乎五數。夏之後有一個長夏，長夏是指從立秋到秋分的時段，這是中醫學的範疇。正如著名明代大醫學家張景岳所說：「春應肝而養生，夏應心而養長，長夏應脾而變化，秋應肺而養收，冬應腎而養藏」。／『素問』陰陽應象大論(05)：「帝曰：何謂所勝？歧伯曰：春勝長夏，長夏勝冬」。王冰注：「所謂長夏者，六月也，土生於火，長在夏中，旣長而王，故云長夏也。以氣命藏者，春之木，內合肝。長夏土，内合脾。冬之水，內合腎」。