解讀『醫家千字文註』101

 １０１　整息午畢頥志中譚（覃韻・平） 37

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整息午畢、頥志中譚。

（道家養身服氣法、平旦端坐嗽口一百廿過、使口清唾如白玉之色、舉舌而上、鼻中納取清氣、口中吐出濁氣、如是一百廿過即停、向王時作法、従卯至午、名曰王時服氣之法、）

　　【訓み下し】

整息午畢、頥志中譚。（息を整えて午(ひる)に畢(お)わり、志を頤(やしな)い中に譚(ゆる)やか。）

道家の身を養い氣を服する法は、平旦に端坐して口を嗽(すす)ぐこと一百廿過(かい)、口をして清く唾 白玉の色の如くせしむ。舌を舉げて上げ、鼻中に清らかな氣を納め取り、口中より濁れる氣を吐き出だす。是(か)くの如きこと一百廿過(かい)して即ち停(や)む。王(さかん)なる時に向かいて法を作(な)し、卯從り午に至る。名づけて王時服氣の法と曰う。

　　【注釋】

○頥：「頤」の異体字。養。　○譚：安而放縱的樣子。

　○道家：煉丹服藥、修道求仙之士。　○養身：保養身體。　○服氣：吐納。道家養生延年之術。一種道家修養的方法。／又稱「食氣」，「行氣」。指呼吸吐納鍛煉。以呼吸為主。語見稽康《養生論》：「呼吸吐納，服氣養身」。就是說在呼吸吐納中吸納天地精炁，叫做服氣，可以此行氣煉養身體。　○平旦：天亮的時候。古人根據天色把夜半以後分為雞鳴、昧旦、平旦三階段；昧旦指天將亮而未亮的時間，平旦指天亮的時間。清晨；平明[dawn]。　○端坐：端正身體而坐。　○嗽：用水漱口。通「漱」。　○廿：二十。　○過：量詞。計算動作次數的單位。　○唾：口水、口液。口腔裡的消化液。　○白玉：白色的玉。亦指白璧。　○清氣：天空中清明之氣。　○濁氣：混濁不清之氣。　○停：中止 [stop；cease；halt]。　○王時：謂旺盛之時。　○作法：做法。術者施行法術。施展法術。　○従卯至午：朝の六時ぐらいから正午ごろまで。