鍼灸溯洄集 22 （18）子母迎隨

 　　十二ウラ（652頁）

（18）子母迎隨

虛則補其母實則瀉其子假令肝者主木肝藏實

者瀉肝經之滎行間穴属火是子也肝藏虛則補

肝之合曲泉穴属水是母也凢刺只取本經井滎

兪經合者木火土金水也子母補瀉此乃大要也

　　【訓み下し】

　　　子母迎(ごう)隨

虛する則(とき)は其の母を補い，實する則(とき)は其の子を瀉す，と。假令(たと)えば，肝は木(き)を主る。肝の藏實する者は，肝經の滎 行間の穴を瀉す。火に屬す。是れ子なり。肝の藏虛する則(とき)は肝の合 曲泉の穴を補い，水(みず)に屬す。是れ母なり。凡そ刺(し)は，只だ本經井滎兪經合を取る者は，木火土金水なり。子母補瀉，此れ乃(いま)し大いなる要なり。

　　【注釋】

　◉『子午流注針經』流注指微鍼賦：「疼實癢虛，瀉子隨母要指」。注：「病之虛實者，癢則為虛，痛者為實。刺法云：虛則補其母，實則瀉其子。假令肝藏實，瀉肝之榮行間穴，屬火是子；肝藏虛，補肝之合曲泉穴，屬水是母。凡刺只取木經井滎俞經合五行，子母補瀉，此乃大要也」。

　　十三オモテ（653頁）

七十五難曰東方實而瀉南方西方虛而補北方

此補母瀉子之法非只刺一經而已假令肝木之

病實者瀉心火之子補腎水之母其肝經自得其

平矣五藏皆倣此而可行之也

　　【訓み下し】

七十五の難に曰わく，「東方實せば，南方を瀉し，西方虛せば北方を補う」。此れ母を補い子を瀉するの法，只だ一經を刺すのみに非ず。假令(たと)えば肝木の病(やまい)實する者は，心火の子を瀉し，腎水の母を補う。其の肝經自(おのずか)ら其の平(へい)を得。五藏皆な此れに倣え。之を行なう可し。

　　【注釋】

　◉『難經』七十五難曰：「經言東方實，西方虛，瀉南方，補北方，何謂也？」

　◉『鍼經指南』真言補瀉手法･迎隨補瀉：「經云：東方實而西方虛，瀉南方而補北方，何謂也？此實母瀉子之法，非只刺一經而已。假令肝木之病實，瀉心火之子，補腎水之母，其肝經自得其平矣。五臟皆倣此而行之」。