鍼灸溯洄集 23 （19）繆刺法

 　　十三オモテ（653頁）

（19）繆刺法

邪客于各經之絡則左痛取右右痛取左與經病

異處故曰繆刺經曰邪客於皮毛入舎於孫絡留

不去閉塞不通不得入於經流溢於大絡而生竒

病也夫邪客大絡者左注右右注左上下左右與

　　十三ウラ（654頁）

經相干而布於四末其氣無常處不入於經兪命

曰繆刺是故頭病取足而應之以手足病取手而

應之取足應之以左病取右而應之右病取左應

之以左右病取左右而應之上下左右病必互針

者引邪復正也

　　【訓み下し】

　　　繆刺法

邪 各經の絡に客(かく)たれば，則ち左痛むに右を取り，右痛むに左を取り，經病と處を異にす。故に繆刺と曰う。經(きょう)に曰わく，「邪 皮毛に客たれば，入って孫絡に舎(やど)る。留(とど)めて去らず，閉塞して通ぜず，經(けい)に入ることを得ず。大絡に流溢しえ奇病を生ず。夫れ邪 大絡に客たる者は，左は右に注ぎ，右は左に注ぎ，上下(しょうか)左右 經と相い干(おか)して四末に布(し)く。其の氣 常の處無し。經兪に入らず，命(な)づけて繆刺と曰う」。是の故(ゆえ)に頭(かしら)の病 足に取って之に應ず。以て手足の病 手に取って之に應ず。足に取って之に應ず。以て左の病 右に取り而して之に應ず。右の病 左に取って之に應ず。以て左右の病 左右を取って之に應じ，上下左右の病 必ず互いに針する者は，邪を引き正(しょう)に復す。

　　【注釋】

　◉馬蒔『黃帝內經素問註證發微』繆刺論（63）：「邪客於各經之絡，則左痛取右，右痛取左，與經病異處。故以繆刺名篇」。

　◉『素問』繆刺論(63)：「今邪客於皮毛，入舍於孫絡，留而不去，閉塞不通，不得入於經，流溢於大絡，而生奇病也。夫邪客大絡者，左注右，右注左，上下左右，與經相干，而布於四末，其氣無常處，不入於經俞，命曰繆刺」。

　◉『醫學入門』鍼灸･子午八法：「經曰：邪客大絡者，左注右，右注左，上下左右，其氣無常，不入經俞，命曰繆刺（繆刺者，刺絡脈也。言絡脈與經脈繆處，身有蜷攣疼痛，而脈無病，刺其陰陽交貫之道）。此八穴配合定位刺法之最奇者也，是故頭病取足，而應之以手；足病取手，而應之以足；左病取右，而應之以左；右病取左，而應之以右。散針亦當如是也（頭為陽，足為陰，頭病取足者，頭走足也。足病不取頭者，足不走頭也。左右病必互針者，引邪復正故也）」。