『歷代名醫蒙求』006-1

竘醫腫背  仰愈軟脚　　竘は腫背を醫(い)やし  仰は軟脚を愈(い)やす　（醫竘・仰道人）

    尸子有醫竘者秦之良醫也莫知其姓

    張子之背腫命竘治之謂醫竘曰背非吾

    背也任子制焉治之遂愈竘誠善治疾也

    張子委制焉夫身與國亦猶此必有所委

    制然後治

    

　　【訓み下し】006-1

    『尸子』：醫竘なる者有り，秦の良醫なり。其の姓を知ること莫し。張子の背に腫あり，竘に命じて之を治せしむ。醫竘に謂って曰わく，「背は吾が背に非ざるなり。子の制に任(まか)す」。之を治して遂に愈ゆ。竘 誠に善く疾(やまい)を治するなり。張子 制を委ぬ。夫れ身と國と，亦た猶お此(か)くのごとし，必ず制を委ぬる所有れば，然る後に治まる。

    

　　【注釋】

　○尸子：尸佼（約公元前390年—公元前330年），戰國時期著名的政治家、先秦諸子百家之一。《史記･孟子荀卿列傳》曰：“楚有尸子、長盧（長盧子）。……世多有其書故不論其傳云。”魏國曲沃（今山西省曲沃縣）人，另一說法是山東人。明於刑名之術，被稱為“尸子”。《尸子》中提出“四方上下曰宇，往古來今曰宙。”這是迄今在中國典籍中找到的與現代“時空”概念最好的對應。他對於空間觀、時間觀還作了進一步的論述，並對“學積有生”、“從道必吉”、“重民”的觀點作過重要的闡述。他一生中對於社會改革、對於哲學思想都有重大的貢獻。全書已亡，難窺其原貌思想。　　○醫竘：中國戰國時代秦國的醫生。甚精於外科，適有張子求療背疾，竘以外科手術療之而愈。竘且曾為宣王割痤，為惠王療痔，皆獲愈，反映當時之外科水平。《太平御覽》引《尸子》。　○任：擔當、承受。　○制：決斷、裁決。切割。　○委制：委托別人治理。

    　○『尸子校正』散見諸書文匯輯：有醫竘者，秦之良醫也。為宣王割痤，為惠王治痔，皆愈。張子之背腫，命竘治之，謂竘曰：「背非吾背也，任子制焉。」治之遂愈。竘誠善治疾也，張子委制焉。夫身與國亦猶此也，必有所委制，然後治矣。（1）／（1）原注：「竘音叩。」《御覽》三百七十一、七百廿四、七百四十三。《天中記》卅四「命」作「請」。

    　○『醫說』卷一･三皇歷代名醫･醫竘：「醫竘者，秦之良醫也。莫知其姓。張子背腫，命竘治之。張子謂之曰：非吾背也，任子制〔一本作「治」〕焉。治之遂愈。夫身之與國而猶此也，必有所委然，後治之（出『尹子』）」。

    　○『太平御覽』人事部十二･背：《尸子》曰：醫竘者，秦之良醫，為宣王割痤，為惠王治痔，皆愈。張子之背腫，謂竘曰：「背非吾背也，子制焉。」醫竘善治疾，張子委制焉。夫為身與國亦猶此，必有所要制然後治矣。

    　○『太平御覽』方術部五･醫四：《尸子》曰：有醫竘者，秦之良醫也。為宣王割痤，為惠王療痔，皆愈。張子之背腫，命竘治之，謂醫竘曰：「背非吾背也，任子制焉。」治之遂愈。竘誠善治疾也，張子委制焉。夫身與國亦猶此，必有所委制然後治。

    　○『太平御覽』疾病部六･腫：《尸子》曰：有醫竘者，秦之良醫。張子之背腫，謂之曰：「背非吾背也，任子制焉。夫身與國亦猶此也，必有委制，然後治之。」

識典古籍*******************************************************

    《尸子》：有醫竘者，秦之良醫也，莫知其姓。張子之背腫，命竘治之。謂醫竘曰：“背非吾背也，任子制焉。”治之遂愈。竘誠善治疾也，張子委制焉。夫身與國亦猶此，必有所委制，然後治。

    【AI譯文】

    《尸子》记载：“有个名叫竘的医生，是秦国的良医，没有人知道他的姓。张子的背部肿了，让医竘来治疗他。对名叫医竘的人说：‘我的背已经不是我的背了，听凭您治疗。’治疗后就痊愈了。竘确实擅长治病，张子把自己交给他来治疗。自身和国家的关系也像这样，一定要有所寄托，然后才能治理好。

    【AI 1】『尸子』によれば、秦国に竘（きょ）という名医がいたが、彼の姓は誰も知らなかった。 張子（ちょうし）の背中に腫れものができ、医者の竘に治療を依頼した。張子は医者に向かって言った。「私の背中はもはや私の背中ではありません。どうかお任せします。」 治療を受けると、彼は完全に回復した。竘は確かに治療の名手であり、張子は彼に自分の体を託した。 この関係は、個人と国家の関係にも通じる。人は必ず信頼できる存在に身を寄せなければならない。そうしてこそ、国を適切に治めることができるのだ。

    【AI 2】『尸子』にはこう記されている。「竘（きょ）という名の医者がいた。秦国の名医であり、彼の姓を知る者はいなかった。張子の背中に腫れ物ができ、医者の竘に治療を依頼した。張子は医者の竘に向かってこう言った。『私の背中は、もはや私の背中ではありません。どうぞお任せして治療してください。』治療の後、張子は完治した。竘は確かに病気の治療に長けており、張子は自分の身を彼に委ねて治療を受けた。人と国家の関係もこれと同じで、必ず信頼して任せられるところがあってこそ、きちんと治めることができるのだ。」