『歷代名醫蒙求』010-1

 方慶百中  𦙍宗十全　　方慶は百中  胤宗は十全　（王方慶・許胤宗）

    　　　 胤：原書，闕筆。「𦙍」に作る。

    唐書王方慶太原人也雅有材度博學多

    聞篤好經方精於藥性則天令監領尚藥

    奉御張文仲侍醫李虔縱光禄韋藏等

    撰諸藥方方慶撰隨身左右百發百中

    備急方十卷大行於丗

    

    【訓み下し】

    『唐書』：王方慶，太原の人なり。雅(もと)より材度有り，博學多聞，篤く經方を好み，藥性に精(くわ)し。則天 尚藥奉御の張文仲，侍醫の李虔縱，光祿の韋〔慈〕藏等をして諸々の藥方を撰するを監領せしむ。方慶 『隨身左右百發百中備急方』十卷を撰し，大いに世に行なわる。

    

　　【注釋】010-1

　○唐書：引用文は，『舊唐書』『新唐書』に見られず。『醫說』は『唐史』からとする。　○王方慶：A+醫學百科：唐官吏（公元7-8世紀），兼通醫學。名琳，以字行，其祖籍為丹陽（今屬江蘇）人，後徙居雍州咸陽（今屬陝西），官至麟台令。平時博學，武則天時曾為太子侍讀，兼通醫學，並精於藥性，奉詔監修張文仲等人所輯之《療風氣諸方》，後又自著《新本草》四十一卷，《隨身左右百發百中備急方》十卷、《藥性要訣》五卷、《袖中備急方》、《嶺南備急方》等。皆佚。／A+醫學百科には単に「官吏」としか説明がないが，武則天のときに宰相をつとめた人で，名は「綝」である（『新唐書』卷七十二中　表第十二中　宰相世系二中／王氏／琅邪王氏）。『舊唐書』に傳があり，「方慶博學好著述，所撰雜書凡二百餘卷」とある。『新唐書』藝文志三／丙部子錄／醫術類に「王方慶新本草四十一卷。又藥性要訣五卷。袖中備急要方三卷。嶺南急要方二卷。針灸服藥禁忌五卷」とある。詳細は百度百科を参照。　○太原：周幷州之域。初爲唐國。後更曰晉國。秦置太原郡。今山西舊太原汾州二府、及舊保德、平定、忻州皆其地。漢爲太原國。後仍爲太原郡。治晉陽。卽今山西太原縣。唐改爲太原府。　○雅：向來。很、甚。　○材度：才度。才能和氣度。　○博學多聞：學問廣博，見識豐富。／博學：廣泛地學習。學識淵博。／多聞：見聞廣博，增廣聞見。　○篤好：十分愛好。　○經方：中醫上指記載藥劑治療的書。中醫上稱漢代之前的臨床著作為「經方」，稱漢以後醫家所定的方劑為「時方」。通常指張機《傷寒論》、《金匱要略》中所記載的方劑。　○精：嫻熟、擅長。如：「精通」。　○藥性：藥物的性質。中藥具有特殊的性（氣），通常有寒、涼、溫、熱等四氣。／藥性(nature of drug)，中藥所具有的與治療作用有關的性能。可概括為四氣五味、歸經、升降浮沉、毒性等。　○則天：武則天。（624～705）名曌，唐文水人（今山西省文水縣）。唐太宗時封為才人，賜號「武媚」，太宗崩後出家為尼。高宗立，復入宮，後立為皇后。高宗崩，臨朝稱制，旋廢中宗，而自立為皇帝，改國號曰周。恣為淫虐，大殺唐宗室，然富於才略，善用人，故名相輩出。晚年朝政日非〔一天天敗壞〕，被迫歸政，中宗復位，上尊號曰「則天大聖皇帝」，尋崩。諡「則天順聖皇后」，世稱為「武則天」。也稱為「武后」。　○監領：監督掌管。　○尚藥奉御：官名。秦始置，兩漢因之。為尚方署長官，隸少府，秩六百石。有丞。東漢常任宦者。漢末 (一說西漢武帝時) 分置中、左、右三令，各有丞。歷代或省或置。／尚方：掌管製造帝王御用的器物。掌配製藥品。　○張文仲：（？-700年），唐代醫學家。洛州洛陽（今河南洛陽）人，與當時名醫李虔縱、韋慈藏為當時之三大名醫。嘗任侍御醫、尚藥奉御。嘗於武則天時治蘇良嗣上朝發心疾，斷其難療，果如其言。善療風疾，嘗奉詔與其他名醫共修風疾之著作，其治風強調因人及氣候之差異而應有所不同。所撰有《療風氣諸方》、《四時常服及輕重大小諸方》、《隨身備急方》等，均佚。　○侍醫：侍候帝王的醫生。侍醫之職始設於秦代，相當於後世的御醫，其職責是侍奉皇帝並直接負責皇帝的醫療保健。　○李虔縱：唐代醫家。洛州洛陽（今河南洛陽）人。精通醫術，並於武后時任侍御醫。與當時名醫張文仲、韋慈藏等人齊名，稱三大名醫。　○光禄：光祿卿，官名。南朝梁天監七年（508）改光祿勳置，十一班，位列十二卿，掌宮殿門戶及部分宮廷供御事務。有丞、功曹等屬官，領守宮、黃門、華林園、暴室等令。陳因置，三品、中二千石。北齊置為光祿寺長官，因稱光祿寺卿，後世從之。掌宮殿門戶、帳幕器物、百官朝會膳食等，三品。隋唐沿置，從三品。唐高宗、武則天時，一度隨寺改稱司宰正卿、司膳卿。　○韋藏：『太平御覽』作「韋慈藏」。唐代醫學家。名訊，以字行，京兆（今陝西西安人），初為道士，精於醫術，於武則天時任侍御醫（684-704年），後於中宗景龍間（707-709年）任光祿卿，主管宮廷飲食，與當時名醫李虔縱、張文仲齊名。晚年告老辭歸，為鄉里所重，人尊之為「藥王」，常於藥王廟中塑象祭祀之，以示敬重。　○隨身左右百發百中備急方十卷：『舊唐書』方伎･張文仲傳に「撰隨身備急方三卷，行於代」とある。『医籍攷』は「王氏（方慶）『隨身左右百發百中備急方』十卷，佚。按右見於『舊唐書』本傳〔＝張文仲傳〕，與張文仲所撰，其目相類，唯卷帙不同。豈文仲就方慶之書節抄成編者歟。」という。　○大行：廣為推行；普遍流行。　○丗：「世」の異体字。　

    　○『太平御覽』方術部五･醫四：《唐書》曰：……又曰：王方慶，太原人也。雅有材度，博學多聞，篤好經方，精於藥性。則天令監領尚藥奉御張文仲、侍醫李虔縱、光祿韋慈藏等撰諸藥方，方慶撰《隨身左右百發百中備急方》十卷，大行於代。

    　○『醫說』卷一･三皇曆代名醫･王方慶：「王方慶，太原人也。雅有材度，博學多文，篤好經方，精於藥性〔（『唐史』）〕」。

    

識典古籍*******************************************************

《唐書》：王方慶，太原人也，雅有材度，博學多聞，篤好經方，精於藥性。則天令監領尚藥奉御張文仲、侍醫李虔縱、光祿韋藏等撰諸藥方，方慶撰《隨身左右百發百中備急方》十卷，大行於世。

    【AI譯文】

《唐书》记载：王方庆，是太原人，一向很有才能和气度，学识渊博，见闻丰富，非常喜好医经和方剂之学，对药物的特性很精通。武则天命令监领尚药奉御张文仲、侍医李虔纵、光禄韦藏等人撰写各种药方，王方庆撰写了《随身左右百发百中备急方》十卷，在世间广泛流传。

    【AI 1】『唐書』には次のように記されている。王方慶は太原の出身で、才能と気品に恵まれ、博識で見聞も広かった。彼は特に医経や方剤の学問を好み、薬物の特性に精通していた。武則天は尚薬奉御の張文仲、侍医の李虔縦、光禄の韋蔵らに命じてさまざまな薬方を編纂させた。その中で、王方慶は『随身左右百発百中備急方』十巻を著し、広く世間に流布した。

    【AI 2】『唐書』にはこう記されています。王方慶（おうほうけい）は太原の出身で、常に才能と器量に優れ、学識が深く、見聞も広い人物であった。特に医経や方剤（漢方処方）に強い関心を持ち、薬物の性質についても非常に精通していた。武則天の命により、尚薬奉御の張文仲、侍医の李虔縱、光禄大夫の韋藏らが様々な薬方の編纂にあたることになった際、王方慶もその一人として選ばれ、『随身左右百発百中備急方（ずいしんさゆうひゃっぱつひゃくちゅうびきゅうほう）』十巻を著した。この書は世間に広く伝わり、多くの人々に利用された。