『歷代名醫蒙求』056-1

 056宫制三物　許用一味　　宮は三物を制し　許は一味を用ゆ　（宮泰・許胤宗）

    晉書宫泰幼好墳典雅尚方術有一藝長　

    於己者必千里尋之以此精心善拯諸疾

    於氣尤精制三物散方治喘嗽上氣甚有

    異効丗所貴焉　

    

    【訓み下し】056-1

    『晉書』：宮泰，幼きより墳典を好み，雅(はなは)だ方術を尚ぶ。一藝 己(おのれ)より長ずる者有らば，必ず千里 之を尋ぬ。此れを以て心を精にし，善く諸疾を拯(すく)う。氣に於いて尤も精(くわ)しく，三物散方を制し，喘嗽上氣を治して，甚だ異效有り，世の貴ぶ所なり。　

    

　　【注釋】056-1

　○晉書：007，015を参照。以下の文は房玄齢らの『晉書』には見えないようだ。　○宫泰：晉代醫家。雅好方術，凡一藝長於己者，必請教之。善療諸疾，擅治喘疾，自擬三物散方治喘咳上氣，有奇效。／宫：「宮」の異体字。　○墳典：三墳、五典的並稱，後轉為古代典籍的通稱。　○雅：向來（もとより）。很、甚。　○尚：尊崇、仰慕。　○方術：泛指醫學、卜筮、星相等之術。　○長：善，擅長。專精、擅於。　○精心：仔細周密。用心；專心。　○拯：援救、救助。　○三物散方：『聖濟總錄』卷第一百一十五･耳腫：「治耳腫熱痛，及暴覺腫者，三物散方」。卷第一百二十七･諸瘰癧：「治瘰癧。三物散方」。　○喘嗽：氣喘咳嗽。　○上氣：氣喘。『周禮』天官･疾醫：「冬時有漱上氣疾」。鄭玄注：「上氣，逆喘也」。　○効：「效」の異体字。　○丗：「世」の異体字。　

    　○『太平御覽』方術部三･醫二：『晉書』曰……又曰：宮泰，幼好墳典，雅尚方術，有一藝長於己者，必千里尋之。以此精心，善極諸疾，於氣尤精。制三物散方治喘嗽上氣，甚有異效，世所貴焉。

    　○『醫說』卷一･三皇歷代名醫･宮泰：「宮泰，不知何郡人。幼而岐嶷，長而聰敏，靜好墳典，雅尚方術，有一藝長於己者，必千里尋之。善診諸疾，療上氣尤異，制三物散方，治喘嗽上氣，甚有異效，世所貴焉〔『晉書』〕」。

    

識典古籍*******************************************************

晉書：宮泰幼好墳典，雅尚方術，有一藝長於己者，必千里尋之。以此精心，善拯諸疾。

    【AI譯文】

『晋书』记载：宫泰自幼喜爱古代典籍，一向崇尚方术，（如果）有在某一技艺方面比自己强的人，必定不远千里去寻访他。像这样精心治疗，就能治愈各种疾病。

    【AI 1】『晋書』によると、宮泰は幼少より古代の典籍を愛し、常に方術を尊崇していた。もしある技芸において自分より優れた者がいれば、必ず千里の道を厭わず訪ね求めた。こうして精魂込めて治療を施せば、あらゆる病を癒すことができた。

    【AI 2】『晋書』よれば、宮泰は幼少の頃から古代の典籍を好み、方術（医術や占術）を尊重していた。自分よりもある技芸に優れた者がいれば、千里の道をも厭わず訪ねて学んだ。このように精力的に取り組んだ結果、さまざまな病を巧みに治療することができた。

於氣尤精制三物散方，治喘嗽上氣，甚有異效，世所貴焉。

    【AI譯文】

于气精心调制出了三物散方，治疗气喘咳嗽、气息上逆，效果特别好，被世人所看重。

    【AI 1】彼は特に気の調整に力を入れ、「三物散方」を精緻に調製し、気喘や咳嗽、気の逆流に対して抜群の効果を発揮し、人々から高く評価された。

    【AI 2】特に「気」の病に精通しており、「三物散」という処方を調製し、喘息や咳嗽、気の上逆などの症状に対して非常に効果があり、世間の人々から高く評価された。