解讀『醫家千字文註』047

 ０４７　鰻黎絶瘦鰗鮧成嗔（真韻・平） 20　　十五オモテ

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鰻黎絶瘦、鰗鮧成嗔。

（太平廣記曰、爪村有漁人妻、得勞瘦疾、轉相染著、死者數人、或云、取病者生釘棺中棄之、其病可絶、頃已其女病、即生釘棺中、流之於江、至金山、有漁人、見而異之、引之至岸、開視之、見子猶活、因取置漁舍、多得鰻黎魚以食之、久之病愈、遂為漁人之妻、今尚無恙（證類本草同之）、　本草曰、鶘夷魚以物觸之即嗔、腹如氣毬、腹白、背有赤道如印、）

　　【訓み下し】

鰻黎絶瘦、鰗鮧成嗔。（鰻黎(うなぎ)は瘦(や)するを絶ち、鰗鮧(ふぐ)は嗔(いか)りを成す。）

『太平廣記』に曰わく、「爪村に漁(すなど)る人の妻有り。勞瘦の疾を得、轉(うつ)りて相い染まり著(つ)き、死する者數人。或るひと云う、『病者の生くるを取りて、棺中に釘うちて之を棄つれば、其の病絕つ可し』と。頃已【之】(しばらく)して其の女(むすめ)病む。即ち生きながら棺中に釘うち、之を江に流す。金山に至る。漁る人有り、見て之を異(あや)しむ。之を引きて岸に至らしめ、開いて之を視る。子の猶お活くるがごときを見て、因りて取りて漁舍に置く。多く鰻黎魚を得て以て之を食らわす。之を久しくして病愈え、遂に漁る人の妻と為り、今ま尚お恙(つつが)無し」（『證類本草』、之と同じ）。

『本草』に曰わく、「鶘夷魚、物を以て之に觸るれば即ち嗔(いか)り、腹 氣毬(けまり)の如し。腹白く、背に赤き道有ること印の如し」。

　　【注釋】

　○鰻黎：【鰻鱺】動物名。體為細長圓柱狀，滑溜難抓。參見「鰻魚」條。簡稱為「鰻」。ウナギ。　○絶：停止。斷。　○瘦：肌肉不豐滿。與「胖」、「肥」相對。　○鰗鮧：河豚。　○成：做好事情。事物發展到一定的形態或狀況。變成;成為 [become;turn into]。　○嗔：生氣、發怒。

　○太平廣記曰：『太平廣記』巻二百二十･醫三･漁人妻：「瓜村有漁人妻得勞疾，轉相染著，死者數人。或云。取病者生釘棺中棄之，其病可絕。頃之，其女病，即生釘棺中，流之於江。至金山，有漁人見而異之，引之至岸。開視之，見女子猶活，因取置漁舍。每多得鰻黧魚以食之，久之病愈。遂為漁人之妻，今尚無恙。出《稽神錄》」。

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『稽神錄』巻三：「瓜村有漁人妻，得勞瘦（《廣記》無「瘦」字）疾，轉相傳染（《廣記》「傳染」作「染著」），死者數人。或云取病者生釘棺中，棄之，其病可絕。頃之，其女病，即生釘棺中，流之於江，至金山有漁人見而異之，引之至岸，開視之見女子猶活，因取置漁舍中(《廣記》無「中」字)，多得鰻鮓魚以食之。久之病愈，遂為漁人之妻，至今尚無恙（《廣記》卷二百二十）」。

　○爪村：『太平廣記』は「瓜村」。　○漁人：以捕魚為業的人。捕魚的人。　○勞瘦疾：『太平廣記』に「瘦」なし。【勞疾】勞病。勞症。癆病。中醫稱肺結核病為勞症。勞，通「癆」。　○轉：間接傳送。轉移，輾轉 [divert；transfer]。　○相：交互，指兩方面都進行的。由交互的意義演變為單方面的意義，表示動作是由一方對另一方進行。　○染：感受、感染。　○著：受。附、接觸。　○或：泛指人或事物 [someone;some]。相當於「有人」、「有的」。　○取：拿 [take;fetch;get]。捕捉。通「聚」。　○病者：有病的人；衰弱的人。　○生：生存、生活。活的，有活力的。與“死”相對 [subsist；exist；living]。　○釘：由鋼鐵或竹木作成，為尖頭細長形，可貫穿物體，使結合牢固的東西。用釘將…固定住 [nail]。　○棺：裝斂屍體的器具 [coffin]。　○中棄之、其病可絶：感染したら病人は死んでいなくとも、棺に密閉して棄て去れば、病源を根絶することができる。　○頃已：『太平廣記』作「頃之」。「已」は字形近似による誤りか。【頃之】不久、短時間。　○女：女性，與「男」相對。古代以未婚的為「女」，已婚的為「婦」。　○即：便、就。那就 [then]。　○金山：各地にあり。一説に江蘇省の地名。　○異：奇怪 [strange;queer;odd]。覺得奇怪;詫異 [be surprised;be astonished]。晉· 陶潛《桃花源記》：「漁人甚異之」。　○漁舍：漁人的住所。　○鰻黎魚：『太平廣記』作「鰻黧魚」。　○無恙：無疾、無憂。沒有疾病；沒有憂患。

　○證類本草同之：『證類本草』卷二十一･鰻〔音謾〕鱺〔音黎〕魚：「『稽神錄』：有人多得勞疾，相因染死者數人。取病者於棺中釘之，棄於水，永絕傳染之病，流之於江。金山有人異之，引岸開視之，見一女子，猶活。因取置漁舍，多得鰻鱺魚食之，病愈。遂爲漁人之妻」。

　★『本草綱目』卷四十四･鱗部･鰻鱺魚。

　○本草曰：『證類本草』卷二十･䲅魚：「……一名鶘夷魚。以物觸之即嗔，腹如氣球，亦名嗔魚。腹白，背有赤道如印魚，目得合，與諸魚不同」。フグ。

　○氣毬：一種蹴踢的球。用皮片縫合，內充羽毛，玩法類似踢毽子。唐時已有，盛於宋元。　○印：用木或金石等所刻成的圖章。痕跡。

　★『本草綱目』卷四十四･鱗部･河豚：「釋名：……鯸鮧 一作鯸鮐。鰗鮧（日華）。……藏器曰︰腹白，背有赤道如印，目能開闔。觸物即嗔怒，腹脹如氣球浮起」。