解讀『醫家千字文註』038

 ０３８　遺驅獺譽遭噉蟛灾（灰韻・平） 17　十二オモテ

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遺驅獺譽、遭噉蟛灾。

（醫說曰、宋人王纂、海陵人也、少習經方、尤精鍼石、逺近知其盛名、宋元嘉中、縣人張方女、日暮宿廣陵廟門下、夜有物、假作其婿來、女因被魅惑而病、纂為治之、始下一鍼有獺従女被内走出、病因而愈、　又曰、蔡謨字道明、素以儒道自達、治莅知名性有道風、耽尚醫術、常覧本草經方、手不釋卷、及授楊州刺史、将之任、渡江食蟹、誤中彭蜞毒、殆死、嘆曰、讀爾雅不熟、為勸學所誤焉、）

　　【訓み下し】

遺驅獺譽、遭噉蟛灾。（獺(かわうそ)を驅る譽(ほま）れを遺(のこ)し、蟛(かに)を噉(く)らう災いに遭う。）

『醫說』に曰わく、「宋の人 王纂は、海陵の人なり。少(わか)くして經方を習い、尤も鍼石に精(くわ)し。遠近 其の盛名を知る。宋の元嘉中、縣人 張方の女(むすめ)、日暮れて廣陵の廟門の下に宿る。夜 物(もののけ)有り、假(いつわ)りて其の婿と作(な)りて來たる。女 魅の惑いを被るに因って病む。纂 為に之を治す。始めて一鍼を下せば、獺の女の被(ふとん)の内從(よ)り走(に)げ出だす有り。病因って愈ゆ」。

又た曰わく、「蔡謨、字は道明。素(もと)より儒道を以て自ら達す。治蒞(統治)もて名を知らる。性に道風有り、醫術を耽尚(愛好)す。常に本草經方を覽(み)て、手に卷(まきもの)を釋(お)かず。揚州の刺史を授けらるるに及んで、將に任に之かんとす。江を渡り蟹を食らう。誤って彭蜞の毒に中(あ)たり、殆ど死せんとす。嘆じて曰わく、〈『爾雅』を讀むこと熟ならず、『勸學』の誤る所と為る〉と」。

　　【注釋】

　○遺：留下。　○驅：奔走。泛指趕走、逐離。　○獺：動物名。哺乳動物綱食肉目。分水獺、海獺、旱獺三種。　○遭：受。遇見，碰到（多指不幸或不利的事）。　○噉：「啖」の異体字。吃。　〇蟛：【蟛蜞】一種蟹。節肢動物門甲殼綱。體小色紅。也稱為「螃蜞」、「鸚哥嘴」。　〇灾：「災」の異体字。

　○醫說曰：『醫說』卷二･鍼灸･妙鍼獺走：「宋人王纂，海陵人。少習經方，尤精鍼石，遠近知其盛名。宋元嘉中，縣人張方女日暮宿廣陵廟門下，夜有物假作其婿來，女因被魅惑而病。纂為治之，始下一鍼，有獺從女被内走出，病因而愈（劉穎叔『異苑』）」。

　★『異苑』卷八：「元嘉十八年，廣陵下市縣人張方女道香送其夫婿北行，日暮宿祠門下，夜有一物假作其婿來，云離情難遣，不能便去。道香俄昏惑失常，時有海陵王纂者能療邪，疑道香被魅，請治之，始下一針，有一獺從女被內走入前港，道香疾便愈」。

　○宋人王纂　○海陵：在江蘇泰縣東。漢呉王濞置儲粟倉。／海陵區，是江蘇省泰州市下轄區。　○少：年幼的、年輕的。　○經方：中醫上指記載藥劑治療的書。中醫上稱漢代之前的臨床著作為「經方」，稱漢以後醫家所定的方劑為「時方」。通常指張機《傷寒論》、《金匱要略》中所記載的方劑。／ここでは、ひろく医学のことであろう。　○尤：更加、格外。尤其[particularly]。　○精：嫻熟、擅長。　○鍼石：針石。用砭石製成的石針。古代針灸用石針，後世用金針。　○逺近：遠方和近處。／逺：「遠」の異体字。　○盛名：很大的聲望。很大的名望。【遠近聞名】形容名聲響亮，眾人皆知。　○宋元嘉：（424年～453年）是南朝宋皇帝宋文帝劉義隆的年號，共計29年餘。　○縣人：同縣之人。／古代遂之屬官。一說即縣正。《左傳‧昭公四年》：「山人取之，縣人傳之」。楊伯峻注：「縣人，杜注云：‘遂屬’。據《周禮‧遂人》，五縣為遂，地官亦有縣正，縣人或即縣正」。　○張方：人名。　○女：女子，與「男」相對。女兒。　○日暮：傍晚。　○宿：住夜。住宿；過夜。　○廣陵：いま揚州。　○廟門：宗廟、寺廟的門。　○物：『史記』孝武本紀･元年：「匿其年及所生長，常自謂七十，能使物，卻老」。【集解】如淳曰：「物，鬼物也」。／『史記』齊悼惠王世家：「相舍人怪之，以為物」。【索隱】姚氏云：「物，怪物」。／『史記』留侯世家：「太史公曰：學者多言無鬼神，然言有物」。【索隱】按：物謂精怪及藥物也。　○假作：假裝， 裝作。／假：不真的、虛偽的、人造的。與「真」相對。借。　○婿：稱女兒的丈夫。　○被：表被動性，用在動詞前構成被動詞組。　○魅惑：誘惑，迷惑。／魅：傳說中作祟害人的鬼怪。如：「魑魅」、「鬼魅」。　○為：女のために。　○始：最初、當初。～するとすぐ。　○従：自、由。　○被：被子。睡眠時蓋在身上的東西。　○走：逃跑。如：「逃走」。

　○又曰：『醫說』卷一･三皇歷代名醫･蔡謨：「蔡謨，字道明，不知何許人也。素以儒道自達，治涖知名，性有道風。耽尚醫術，嘗覽本草經方，手不釋卷。及授揚州刺史，將之任，渡江食蟹，誤中彭蜞毒，殆死。嘆曰：讀『爾雅』不熟，為『勸學』所誤焉（出『晉紀』）」。

　○蔡謨：（281年－356年），字道明。陳留郡考城縣（今河南省民權縣）人。東晉重臣，曹魏尚書蔡睦曾孫、西晉樂平太守蔡德之孫。從事中郎蔡克之子。與諸葛恢、荀闓並稱為「中興三明」，又與郗鑒等八人並稱為「兗州八伯」。／咸康五年（339年）……朝廷當即任命蔡謨為征北將軍，都督徐兗青三州以及揚州的晉陵、豫州的沛郡諸軍事，徐州刺史，授予假節。……永和三年（347年），又接替離職守孝的殷浩任揚州刺史。　○素：平日的。如：「平素」。　○儒道：儒家的道德原則。／泛指儒家的思想學說。／謂儒家和道家的思想學說。　○自達：自己勉力以顯達。自然顯達。　○莅：「蒞」の異体字。到。治理；統治；管理 [administer； rule； manage]。　○知名：聲名很大，為人所知。聲名為世所知。 猶出名。　○道風：道德風操。謂諸凡道家之教義及其生活實踐等。　○耽尚：愛好，尊崇。　○本草經方：本草と経方。『本草経』の方。　○手不釋卷：手中總是拿著書卷。手執書本沒有放下的時候。比喩勤奮好學。形容勤讀不倦。　○授：任命。　○楊州刺史：揚州刺史，揚州刺史部的行政長官。始置於西漢元封五年（前106），為全國十三部（州）刺史之一，秩六百石。負責監察郡守等人的行政事務，巡行郡縣，以“六條”問事。／西晉時承襲舊制，東晉亦有揚州刺史，因位置重要，常由重臣領之。之後，刺史之名逐漸廢除，揚州刺史之職也隨之消亡。／【揚州】古九州之一。今江蘇、安徽、江西、浙江、福建等地屬之。也稱為「維揚」。周漢以來，各朝皆置揚州，其地愈後愈狹，治所亦屢有遷易。東漢揚州治合肥，三國吳移治建業，隋改為江都郡，治江都，在今江蘇江都縣地。／【刺史】職官名。古代司地方糾察的官，後沿稱地方長官。　○渡江：過江。過長江。　○中：遭受、感染。　○彭蜞：蟹的一種，體小少肉。　○爾雅：書名。十九篇。相傳〈釋詁〉一篇，為周公所撰。其他或言為孔子、子夏、叔孫通、梁文所增補。基本上當是由漢初儒者綴輯舊文遞相增益而成，為中國最古訓詁名物的書。前三篇〈釋詁〉、〈釋言〉、〈釋訓〉解釋一般語詞，後十六篇專門解釋各種名物術語。《爾雅》的注釋有晉代郭璞注、宋代邢昺疏、清代邵晉涵的《爾雅正義》、清代郝懿行的《爾雅義疏》，皆稱精博。　〇不熟：記得不詳確。不相識。／熟：仔細、精詳。習熟する。精通する。　○為：被[by]。引出動作行為的主動者。　○勸學：『大戴禮記』勸學：「蟹二螯八足，非蛇䱇之穴，而無所寄託者，用心躁也（カニは二本のはさみと八本の足も持ちながら、蛇やウナギの作った穴がないと、身を寄せる所がないのは、せっかちで心を落ち着けていないからである）」。『荀子』勸學：「蟹六跪而二螯，非蛇蟺之穴，無可寄託者，用心躁也」。楊倞注：「跪，足也」。　〇所：與「為」或「被」合用，表示被動的意思。　○誤：錯過。不是故意而有害于人。／勸學篇の記載から、はさみが二本で足が八本のものは、みなカニだと思って食べたが、カニではなかった。『勸學』の（大雑把な記述の）せいでひどい目に遭った。『爾雅』をよく読んでいれば、違いが判ったはずなのに。　

★『晉書』蔡謨傳：「謨初渡江，見彭蜞，大喜曰：〈蟹有八足，加以二螯。〉令烹之。既食，吐下委頓，方知非蟹。後詣謝尚而說之。尚曰：〈卿讀『爾雅』不熟，幾為『勸學』死。〉」。

『世說新語』卷下･紕漏第三十四：「蔡司徒渡江，見彭蜞，大喜曰：〈蟹有八足，加以二螯。〉令烹之。既食，吐下委頓，方知非蟹。後向謝仁祖說此事，謝曰：〈卿讀《爾雅》不熟，幾為《勸學》死。〉」。劉孝標注：「《大戴禮·勸學》篇曰：蟹二螯八足，非蛇蟺之穴無所寄託者，用心躁也。故蔡邕為《勸學章》，取義焉。《爾雅》曰：螖蠌(やどかり)小者蟧，即彭蜞也，似蟹而小。案，今彭蜞小於蟹而大於彭螖，《爾雅》所謂螖蠌也。然此三物，皆八足二螯，而狀甚相類。蔡謨不精其小大，食而致弊，故云讀《爾雅》不熟也」。

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『太平御覽』卷九百四十二･鱗介部十四･蟹：『世說新語』……：「劉孝標云：《大戴禮·勸學》篇曰：蟹八足二螯，非蛇蛆之穴無所寄托者，用心躁也。故《爾雅》云：螖小者勞，即彭螖也，似蟹而小。按，今蟛蜞小於蟹而大於螖，《爾雅》所謂螖澤者也。然此三物，皆八足二螯，狀甚相類。蔡謨不精其大小，食而致弊，故云讀《爾雅》不熟也」。

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