『歷代名醫蒙求』083-2

    史記太倉公者齊太倉長臨淄人也姓淳

    于氏名意少而喜醫方術髙后八年更受

    師同郡元里公乘楊慶慶年七十餘無子

    使意盡去其故方更悉以禁方予之傳黄

    帝扁鵲之脉書五色𧧂病知人死生決嫌

    疑定可治

　　【訓み下し】083-2

    『史記』：太倉公なる者は，齊の太倉の長，臨淄の人なり。姓は淳于氏，名は意。少(わか)くして醫方の術を喜(この)む。高后の八年，更に師の同郡元里の公乘楊慶に受く。慶 年七十餘にして子無し。意をして盡く其の故方を去らしめ，更に悉く禁方を以て之に予う。黃帝扁鵲の脉書を傳え，五色もて病を診，人の死生を知り，嫌疑を決し，治す可きを定む。

　　【注釋】083-2

　○史記：003を参照。　○太倉公：淳于意(約公元前205—150)，古代醫家名。西漢臨淄(今山東淄博東北)人，姓淳于，名意。淳于意曾任齊太倉令，精醫道，辨證審脈，治病多驗。曾從公孫光學醫，並從公乘陽慶學黃帝、扁鵲脈書。後因故獲罪當刑，其女緹縈上書文帝，願以身代，得免。『史記』記載了他的二十五例醫案，稱為「診籍」，是中國現存最早的病史記錄。司馬遷在『史記』中，把他與扁鵲合並立傳，即『扁鵲倉公列傳』。　○齊：國名。戰國七雄之一，故址在今大陸地區山東省北部、河北省東南部一帶。　○太倉：古代政府積藏糧食的地方。職官名。職掌倉廩出納的職務。　○長：領袖、領導。首領。主管。　○○臨淄：臨淄縣。古營丘地。周封太公望爲齊國。獻公自薄姑徙都此。〔國策齊策〕「蘇秦説齊宣王曰。臨淄之中七萬戸。」秦滅齊。因故城置齊郡。其後項羽封田都爲齊王。漢有天下。封庶長子肥爲齊王。皆卽故城都焉。漢置臨淄縣。爲齊郡治。　○少：年幼的、年輕的。　○喜：愛好。　○醫方：醫術。『隋書』經籍志三：「醫方者，所以除疾疢，保性命之術者也。」　○術：技藝。　○髙后八年：紀元前180年。／髙：「高」の異体字。　○更：再、復。　○公乘：王室或諸侯國的兵車。爵位名。 為二十等爵的第八級。　○楊慶：『史記』は「陽慶」に作る。　○故方：原來的藥方。／故：以前的。　○禁方：祕密的醫方。　○黄帝：古傳說中我國古代原始公社時期中原各族的共同首領。姬姓，號軒轅氏、有熊氏。為少典之子。相傳黃帝為中華民族文化的創始者。舉凡兵器、舟車、算術、音律、文字、養蠶、弓箭、衣服、醫藥等等，皆創於黃帝時代。現有中醫學經典著作『黃帝內經』、『黃帝八十一難經』等，均系託名而作。相傳黃帝曾與其臣岐伯、伯高、少俞等談論醫道，故後世習稱中醫為「岐黃之術」。中醫歷來尊黃帝為創醫藥之始祖。／黄：「黃」の異体字。　○扁鵲：扁鵲，是戰國時勃海郡鄭地的人，原名秦越人。「扁鵲」一詞原本為古代傳說中能為人解除病痛的一種鳥，秦越人醫術高超，百姓敬他為神醫，便說他是「扁鵲」，漸漸地，就把這個名字用在秦越人的身上了。　○脉書：即醫書。記錄診脈方法的圖書。　○五色：五行學說術語。指青、赤、黃、白、黑五種顏色，按照五行學說，青屬木屬肝，赤屬火屬心，黃屬土屬脾，白屬金屬肺，黑屬水屬腎。但以此來診斷疾病時，必須結合實際，與病史和脈證合參，不能機械地硬套。　○𧧂：「診」の異体字。察看、徵驗。如：「診病」。　○死生：死亡和生存。猶言盈虧、消長。　○決：判定、斷定。　○嫌疑：被懷疑與某事相牽連。疑惑難辨的事理。　○定：使確定、不更改。　○治：診療。如：「治療」、「治癒」、「醫治」。

    　○『史記』扁鵲倉公列傳：「太倉公者，齊太倉長，臨菑人也，姓淳于氏，名意。少而喜醫方術。高后八年，更受師同郡元里公乘陽慶。慶年七十餘，無子，使意盡去其故方，更悉以禁方予之，傳黃帝、扁鵲之脈書，五色診病，知人死生，決嫌疑，定可治，及藥論，甚精」。

    　○『醫說』卷一･三皇歷代名醫･太倉公：「太倉公者，齊太倉長，臨淄人也。姓淳于氏，名意。少而喜醫方術，高后八年，得見師臨淄元里公乘陽慶。慶有古先道遺傳黃帝扁鵲之書，五色診病，知人生死，決嫌疑，定可治，及藥論書，甚精，悉受其禁方」。

識典古籍*******************************************************

史記：太倉公者，齊太倉長，臨淄人也，姓淳于氏，名意。少而喜醫方術。

    【AI譯文】

『史记』记载：太仓公，是齐国太仓的长官，临淄人，姓淳于，名意。（他）年少时就喜爱医方医术。

    【AI 1】『史記』によると、太倉公は斉国の太倉の長官であり、臨淄の出身で、姓は淳于、名は意であった。彼は幼い頃から医術や処方を好んで学んでいた。

    【AI 2】『史記』によると、太倉公（たいそうこう）は斉国の太倉（国の穀物倉庫）の長官であり、臨淄（りんし）の出身で、姓は淳于（じゅんう）、名は意（い）であった。彼は若いころから医方や医術を好んでいた。

高后八年，更受師同郡元里公乘楊慶，慶年七十餘無子，使意盡去其故方，更悉以禁方予之。

    【AI譯文】

高后八年，淳于意又师从同郡元里的公乘杨庆，杨庆七十多岁了，没有儿子，就让淳于意把过去学的医方全部抛弃，把自己的秘方全部传授给了他。

    【AI 1】高后八年、淳于意は同郡元里の公乗・楊慶に師事した。当時、楊慶は七十歳を超えており、子がいなかった。そこで楊慶は淳于意に、それまで学んできた医術を捨てるように促し、自身の秘伝をすべて伝授した。

    【AI 2】高后（こうこう）8年、淳于意は同郡元里（げんり）の公乗（こうじょう）楊慶（ようけい）に師事した。楊慶は七十歳を超えており、子どもがいなかったため、淳于意にそれまで学んだ医方をすべて捨てるように命じ、自分の秘伝の処方をすべて伝授した。

傳黃帝、扁鵲之脈書五色，診病，知人死生，決嫌疑，定可治。

    【AI譯文】

他传授黄帝、扁鹊的脉书，能从面部五种气色诊病，知道病人的生死，决断疑难病症，确定是否可以医治。

    【AI 1】彼は黄帝や扁鵲の脈診の書を伝え、顔の五色の変化を観察することで病を診断し、患者の生死を予測し、難病の治療の可否を決断する技術を授けたという。

    【AI 2】彼は黄帝（こうてい）や扁鵲（へんじゃく）の脈診の書を教え、顔の五つの色（五色）から病を診断し、病人の生死を見分け、難病を判断し、治療が可能かどうかを見極める術を授けた。