『歷代名醫蒙求』084-2

    梁書陶弘景字通明丹陽秣陵人也祖隆

    王府叅軍父貞孝昌令初弘景母郝氏夢　　

    兩天人手執香爐來至其所已而有娠以

    宋孝建三年夏至日生幼而有異操年四

    五歳恒以荻爲筆畫灰中學書至十歳　　　〔恒：闕筆〕

    得葛洪神仙傳晝夜研尋便有養生之志

    未弱冠齊髙帝作相引爲諸王侍讀除奉　

    朝請家貧求宰不遂永明十年脫朝服掛

    神武門上表辤禄詔許之　　　　

    

    【訓み下し】084-2

    『梁書』：陶弘景，字は通明，丹陽秣陵の人なり。祖の隆は王府參軍，父の貞は孝昌の令なり。初め，弘景の母郝氏 兩の天人 手に香爐を執って來たり，其の所に至るを夢む。已にして娠有り。宋の孝建三年の夏の至日を以て生まる。幼くして異操有り，年四五歲にして，恒に荻を以て筆と爲し，灰中に畫(か)いて書を學ぶ。十歲に至って，葛洪の『神仙傳』を得て，晝夜 研尋して，便ち養生の志有り。未だ弱冠ならず，齊の高帝 相と作(な)り，引(まね)いて諸王の侍讀と爲し，奉朝請に除せらる。家貧しく，宰を求むるも遂げず。永明十年，朝服を脫ぎ，神武門に掛け，表を上(たてまつ)り祿を辭す。詔あって之を許す。　

    

　　【注釋】084-2

　○梁書：書名。唐姚思廉撰，五十六卷，為南朝梁代的史書。紀傳體，分為本紀六、列傳五十。其中二十五篇為其父姚察舊稿。持論公允，次第齊整，為二十四史之一。　○陶弘景：南朝秣陵人，字通明。工草隸，好道術；齊高帝時，為諸王侍讀，梁時隱於句曲山，自號華陽隱居；武帝時，禮聘不出，然朝廷大事，無不諮詢，時稱為「山中宰相」；卒贈大中大夫，諡貞白先生。著述甚多，其本草集註一書，是將本草經依藥性與種屬重新整理而成。／（456-536年），南北朝時梁代醫藥學家。字通明，自號華陽隱居，又號勝力菩薩，或云陶勝力。丹陽秣陵（今江蘇南京）人。道教徒。博學多才，曾被時人稱為「山中宰相」，很受統治者敬重。其思想淵源於老莊哲學及葛洪神仙道教，亦兼雜有儒家、佛家之說，在醫藥方面對本草學有著較深的研究，嘗整理『神農本草經』舊文，並增收魏晉以來名醫所撰『名醫別錄』，合編為『本草經集注』七卷（原書已佚，現有敦煌卷子殘本）。該書收集藥物七百種，首創以玉石、草木、蟲、獸、果、菜、米實等分類，並按藥品來源及自然屬性論述藥物形態、產地、主治、炮製、貯藏等，亦較『神農本草經』等書為詳。所載「諸病通用藥」則為以疾病為綱進行藥物分類的先導。『本草經集注』一書總結南北朝以前的藥學成就，為唐代『新修本草』的撰寫奠定了基礎。此外，另撰『養性延命錄』，收錄魏晉以來各家養生學說。尚有『陶隱居本草』十卷、『陶氏效驗方』五卷、『太清要草木集要』、『太清諸丹集要』、『煉化雜術』、『合丹節度』、『藥總訣』、『服餌方』等醫學本草學著作多種。　○丹陽：三國呉移置。孫權以呂範爲丹陽太守。治建業。故城在今江蘇江寧縣〔南京市〕東南五里。　○秣陵：秣陵縣是中國古代行政區劃名，始置於秦始皇三十七年（前210年），屬會稽郡，治所位於今南京市江寧區秣陵街道。其名來源存在“鎮壓王氣”與“養馬傳統”兩種說法，秦漢時期與江乘、丹楊等同為南京地區主要縣治。　○祖：用以尊稱父母親的父母。　○王府：王族所居住的府第。　○叅軍：職官名。東漢置，掌參謀軍務。至隋唐時兼為郡官。／叅：「參」の異体字。　○孝昌：孝昌縣。南朝宋置。見孝感縣條。漢安樂縣地。南朝宋析置孝昌縣。以孝子董黯立名。今屬湖北江漢道。　○令：職官名。古代稱某些中央機關的長官為令，如尚書令、中書令；也指地方行政首長為令，如縣令；某些下屬機關的主官也稱令，如太子家令、掖庭令、太樂令等。　○初：往昔;當初 [in former times，in the past;before]。　○兩：數目字，表一對、一雙之意。　○天人：指仙人；神人。　○執：拿著、握著。　○香爐：焚香的器具。用陶瓷或金屬做成。　○已而：過了不久、然後。旋即；不久。　○有娠：婦女懷孕。　○宋：劉宋。朝代名。（西元420～479）南北朝時，南朝宋由劉裕開國，故稱為「劉宋」，以別於由趙匡胤所建立的趙宋。　○孝建：南北朝時代、南朝宋の孝武帝劉駿の治世に行われた最初の年号。454年 - 456年。　○三年：456年。　○至日：冬至日或夏至日。　○幼：年紀小的。如：「幼年」。　○異操：獨特的節操。宋･孔平仲『續世說』栖逸：「幼有異操，終身不娶」。　○歳：「歲」の異体字。　○恒：原文，闕筆。北宋の第３代皇帝，真宗の名恆。　○荻：植物名。禾本科芒屬，多年生草本。地下莖蔓延，地上莖細而直立，高六十至一百六十公分，葉互生，線形，長二十至五十公分，葉緣粗糙。圓錐花序頂生，小穗被毛，無芒，紫色。生長於水邊或原野，與蘆同類。莖可織席，亦可作造紙原料。　○爲筆：【荻筆】以荻桿當筆，在灰土上學習寫字。【修母畫荻】歐陽修的母親以荻草為筆，在地上教歐陽修讀書識字的故事。　○畫：繪圖。　○灰：物體燃燒後所剩下的屑末。　○學書：學習寫字。　○葛洪：（約西元250～330）晉句容人，字稚川，自號抱朴子。好神仙導養之法，元帝召為丞相掾，因平賊有功，賜爵關內侯。著『抱朴子』一書，述鍊丹之法，建立長生理論。又相傳為油漆工的祖師爺。　○神仙傳：中國繼『列仙傳』之後的第二部神仙的傳記集，作者為東晉士人葛洪，收集當時流傳的神仙故事，以證明神仙確實存在。書中主要描述仙人如何通過服食藥物等方法修煉得道的。強調求道者必須依據明師，也就是真正得道之人指點。絕對信賴和聽從師父，通過各種心性磨練和考驗。求道者賴以成仙的主要條件，為各種秘傳的方術。『神仙傳』原書亡佚於元代，明代有『廣漢魏叢書』及毛晉本兩種輯本。　○晝夜：日夜。　○研尋：研究探索。　○養生：保養身體。保養生命；維持生計。攝養身心使長壽。　○志：意向、抱負、決心。如：「意志」。　○未：不。表示否定的意思。不曾，沒有。「尚未」 [did(have) not;not yet;never]。　○弱冠：古代男子年滿二十歲加冠。『禮記』曲禮上：「二十曰弱冠。」唐･孔穎達･正義：「二十成人，初加冠，體猶未壯，故曰弱也。」後泛指男子二十歲左右的年紀。　○齊：南齊。（479～502）南朝諸朝之一。蕭道成篡宋稱帝，國號齊，建都建康（今江蘇南京），據有今長江珠江兩流域之地。後為蕭衍所篡。史稱「南齊」。　○髙帝：蕭 道成（しょう どうせい）は、南朝斉（南斉）の初代皇帝。諡号：高皇帝。南朝宋の昇明3年（479年）に相国・斉王となり、順帝より禅譲を受けて南朝斉を建てた。wiki.／髙：「高」の異体字。　○作：充當 [work as]。當作 [serve as]。擔任 [assume the office of ]。　○相：百官之長，輔佐國君治理國政的人。如：「宰相」、「丞相」、「相國」。　○引：招致、招惹。推薦、選拔。　○諸王：指古代天子分封的各諸侯王。／「王」便成了對貴族或功臣的最高封爵，即諸侯王 [prince]。　○侍讀：職官名。陪侍帝王讀書論學或為皇子等授書講學。／主掌教授諸王經書。南北朝、唐、宋諸王府，有侍讀、侍講的官吏。　○除：免掉舊官職，任命新官職。　○奉朝請：古代諸侯春季朝見天子叫朝，秋季朝見為請。 因稱定期參加朝會為奉朝請。晉代以奉車、駙馬、騎三都尉為奉朝請，南北朝設以安置閑散官員。　○家貧：家境貧困。　○宰：職官名。地方行政長官。『南史』作「宰縣」。　○不遂：不成功。不能順利達成，不能如願。　○永明：南北朝時代、南斉の武帝蕭賾の治世に行われた年号。　○十年：492年。　○脫：取下、解下、除去。如：「脫衣」。　○朝服：君臣朝會時所穿的禮服。舉行隆重典禮時亦穿着。　○掛：懸吊。　○神武門：古宮門名。即南朝時建康皇宮西首之神虎門。唐初因避太祖李虎諱而改「虎」為「武」或「獸」。相傳南朝梁陶弘景曾在此門掛衣冠而上書辭祿。見『南史』陶弘景傳。　○上表：上奏章。向天子進呈奏章。／表：古代臣子呈給帝王的一種奏章。　○辤禄：辭去爵祿。／辤：「辭･辞」の異体字。／禄：「祿」の異体字。　○詔：古時皇帝所頒發的命令。

    　○『梁書』卷五十一　列傳第四十五　處士／陶弘景：「陶弘景 字通明，丹陽秣陵人也。……」。以下の文は，『南史』見える。

    　○『南史』卷七十六　列傳第六十六　隱逸下／陶弘景：「陶弘景字通明，丹陽秣陵人也。祖隆，王府參軍。父貞，孝昌令。初，弘景母郝氏夢兩天人手執香鑪來至其所，已而有娠。以宋孝建三年景申歲夏至日生。幼有異操，年四五歲，恒以荻為筆，畫灰中學書。至十歲，得葛洪神仙傳，晝夜研尋，便有養生之志。……未弱冠，齊高帝作相，引為諸王侍讀，除奉朝請。……家貧，求宰縣不遂。永明十年，脫朝服挂神武門，上表辭祿。詔許之。」

    　○『太平御覽』逸民部五･逸民五：『南史』曰：……又曰：陶弘景字通明，丹陽人。生十歲，讀葛洪『神仙傳』曰：「仰青雲，睹白日，不覺為遠矣。」齊高祖作相，引為侍讀。永明初，脫朝服掛神武門，上表辭祿，詔乃許之。

    

識典古籍*******************************************************

梁書陶弘景，字通明，舟陽秣陵人也。

    【AI譯文】

『梁书』中的陶弘景，字通明，是丹阳秣陵人。

    【AI 1】『梁書』によると、陶弘景（字は通明）は丹陽秣陵の出身である。

    【AI 2】『梁書』によると、陶弘景（とう・こうけい）、字（あざな）は通明（つうめい）で、丹陽秣陵（たんよう・まつりょう）の出身である。

祖隆，王府參軍，父貞，孝昌令。

    【AI譯文】

祖父祖隆，是王府参军，父亲祖贞，是孝昌县令。

    【AI 1】彼の祖父である陶隆は王府の参軍を務め、父の陶貞は孝昌の県令であった。

    【AI 2】祖父の陶隆（とう・りゅう）は王府の参軍、父の陶貞（とう・てい）は孝昌県の県令であった。

初，弘景母郝氏，夢兩天人，手執香爐，來至其所，已而有娠，以宋孝建三年夏至曰生。

    【AI譯文】

当初，陶弘景的母亲郝氏，梦见两位仙人，手拿着香炉，来到她的住处，不久就怀孕了，在南朝宋孝建三年夏至那天生下（陶弘景）。

    【AI 1】陶弘景の母・郝氏は、かつて夢の中で二人の仙人が香炉を手に持ち、自分の住居へ訪れるのを見た。そして間もなく懐妊し、南朝宋の孝建三年の夏至の日に陶弘景を出産した。

    【AI 2】はじめ、陶弘景の母である郝氏（かくし）は夢の中で、香炉を手にした二人の仙人が自分の住まいにやってくるのを見た。その後まもなく懐妊し、南朝宋の孝建3年の夏至の日に陶弘景を産んだ。

幼而有異操，年四五歲，恒以荻爲筆，畫灰中學書。

    【AI譯文】

陶弘景小时候就有不同寻常的操守，四五岁的时候，经常用荻草当笔，在地上的灰中学习写字。

    【AI 1】彼は幼少期から特異な気質を持ち、四、五歳の頃には荻草を筆代わりにし、地面の灰の上に字を書く練習をしていた。

    【AI 2】陶弘景は幼少のころから尋常ならぬ品行を備えており、4〜5歳のころにはよく荻草（おぎくさ）を筆がわりにして、地面の灰の上で文字を書く練習をしていた。

至十歲，得葛洪神仙傳，晝夜研尋，便有養生之志。

    【AI譯文】

到了十岁的时候，（他）得到了葛洪所著的『神仙传』，（于是）日夜研读探寻，就有了养生的志向。

    【AI 1】十歳になると葛洪の著書『神仙伝』を手に入れ、昼夜問わず読みふけり、養生の道を志すようになった。

    【AI 2】10歳になると、葛洪（かつこう）著の『神仙伝』を手に入れ、昼夜を問わず読みふけり、養生や仙道に志を抱くようになった。

未弱冠，齊高帝作相，引爲諸王侍讀，除奉朝請。

    【AI譯文】

还没到二十岁，齐高帝做宰相时，召他做诸王的侍读，任命他为奉朝请。

    【AI 1】二十歳にも満たないうちに、斉の高帝が宰相となり、彼を諸王の侍読として召し、奉朝請の官職を与えた。

    【AI 2】20歳に満たないころ、斉の高帝が宰相であったとき、諸王の侍読（学問の師）として召され、「奉朝請（ほうちょうせい）」という職に任じられた。

家貧，求宰不遂。

    【AI譯文】

他家境贫寒，谋求作县令却没有成功。

    【AI 1】しかし、彼の家は貧しく、県令の職を求めたものの成功しなかった。

    【AI 2】しかし家は貧しく、県令の職を求めても果たせなかった。

永明十年，脫朝服挂神武門，上表辭祿，詔許之。

    【AI譯文】

永明十年，（他）把朝服挂在神武门上，呈上奏章辞去俸禄，（皇帝）下诏书准许了他的请求。

    【AI 1】永明十年、彼は神武門に朝服を掛け、奏章を提出して俸禄を辞退した。皇帝はこれを認め、彼の願いを叶えたという。

    【AI 2】永明10年、彼は朝服を神武門にかけ、上奏して官職と俸禄を辞退した。皇帝はその請願を認め、詔書をもって許可した。